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Divina atque humana
impellentem
et mutantem, quidquid obstiterat, trecenti stare iusserunt, stratusque passim per totam Graeciam Perses intellexit, quantum ab exercitu turba distaret.
(세네카, 행복론, Liber VI 158:2)
numquam in has voces iniuria
impellat
:
(세네카, 행복론, Liber VII 128:3)
Elephanti leonesque transeunt, quae
impulerunt
;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 29:4)
Peccavimus omnes, alii gravia, alii leviora, alii ex destinata, alii forte
impulsi
aut aliena nequitia ablati ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 35:1)
mollissimo genere poenae contentum esse debere patrem dixit in filio adulescentulo
impulse
in id scelus, in quo se, quod proximum erat ab innocentia, timide gessisset ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 96:2)
difficilius est enim
moderari
, ubi dolori debetur ultio, quam ubi exemplo.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 122:3)
ubi enim opibus potius utetur aut viribus, quam ad restituenda, quae casus
impulit
?
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 27:5)
Ut auderem, multa me
impellebant
.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 2:2)
Praeterea eum omnia clarissimorum ingeniorum monimenta ad compescendos
moderandosque
luctus composita evolverem, non inveniebam exemplum eius, qui consolatus suos esset, eum ipse ab illis comploraretur.
(세네카, De Consolatione ad Helvium, Liber XII, ad Helviam matrem: de consolatione 3:5)
Illo
moderante
terras et ostendente quanto melius beneficiis imperium custodiatur quam armis, illo rebus humanis praesidente non est periculum, ne quid perdidisse te sentias ;
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 73:1)
Moderandum
est itaque vobis maxime, quae immoderate fertis, et in multos dolores humani pectoris vis dispensanda.
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 59:4)
Inter micantis ubique gladios et militarem in rapina tumultum, inter flammas et sanguinem stragemque
impulsae
civitatis, inter fragorem templorum super deos suos cadentium uni homini pax fuit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 28:1)
Nam si tangit illum iniuria, et movet et
impellit
, caret autem ira sapiens, quam excitat iniuriae species, nec aliter careret ira nisi et iniuria, quam scit sibi non posse fieri.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 49:2)
Quidam se a cinerario
impulsos
moleste ferunt et contumeliam vocant ostiari difficultatem, nomenculatoris superbiam, cubiculari supercilium.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 72:4)
Non negamus rem incommodam esse verberari et
impelli
et aliquo membro carere, sed omnia ista negamus iniurias esse ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 84:1)
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