라틴어 문장 검색

philosophorum, ex quibus plurimum se traxisse eloquentiae M. Tullius confitetur, quis dubitet Platonem esse praecipuum sive acumine disserendi sive eloquendi facultate divina quadam et Homerica?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 82:1)
atacinus Varro in iis, per quae nomen est adsecutus, interpres operis alieni, non spernendus quidem, verum ad augendam facultatem dicendi parum locuples.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 88:3)
nam sine hac quidem conscientia ipsa illa ex tempore dicendi facultas inanem modo dabit et verba in labris nascentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 164:3)
sed tum maxime, cum facultas illa contigerit, resistamus ut provideamus et efferentes equos frenis quibusdam coerceamus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 172:3)
dicendum tamen pro facultate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 177:3)
nam et sublimis spiritus attollere orationem potest, et verba poetica libertate audaciora non praesumunt eadem proprie dicendi facultatem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 205:3)
plurimum autem parari facultatis existimo ex simplicissima quaque materia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 211:1)
expletis pro facultate omnibus quae proposuerint, pervenisse se ad ultimum sentient.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 240:2)
sed non minore studio continetur haec facultas quam paratur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 257:1)
parata, sicut superior libro continetur, facultate scribendi cogitandique et ex tempore etiam, cum res poscet, orandi, proxima est cura, ut dicamus apte;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 2:1)
quin etiam contra Q. Caecilium de accusatore in Verrem constituendo, quamvis esset in hoc quoque momenti, uter ad agendum magis idoneus veniret, dicendi tamen facultatem magis illi detraxit quam sibi, seque non consecutum, sed omnia fecisse, ut posset consequi, dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 21:1)
sed ne hoc quidem infirmae memoriae remedium est nisi in iis, qui sibi facultatem aliquam dicendi ex tempore paraverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 144:2)
id non eo tantum, quod, si vis illa dicendi malitiam instruxerit, nihil sit publicis privatisque rebus perniciosius eloquentia, nosque ipsi, qui pro virili parte conferre aliquid ad facultatem dicendi conati sumus, pessime mercamur de rebus humanis, si latroni comparamus haec arma, non militi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 7:3)
rerum ipsa natura in eo, quod praecipue indulsisse homini videtur quoque nos a ceteris animalibus separasse, non parens, ns, sed noverca fuerit, si facultatem dicendi, scelerum, adversam innocentiae, hostem veritatis invenit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 8:2)
prodit enim se, quamlibet custodiatur, simulatio, nec unquam tanta fuerit loquendi facultas, ut non titubet atque haereat, quotiens ab animo verba dissentiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 35:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION