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nam timidus terreri,
stultus
decipi, iracundus concitari, ambitiosus inflari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 57:3)
qui est sapiens,
stultus
non est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 168:2)
In qua tandem urbe hoc homines
stultissimi
disputant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 232:2)
In rebus vero apertis tam sit
stultum
quam in clarissimum mortale lumen inferre.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 273:3)
Quare illud
stultissime
praecipitur, quod defendi non possit, silentio dissimulandum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 297:4)
palam etiam contraria et supervacua et
stulta
reprehendere nullius est artis, ideoque nec rationes eorum nec exempla tradere necesse est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 304:1)
declamatores vero inprimis sunt admonendi, ne contradictiones eas ponant, quibus facillime responderi possit, neu sibi
stultum
adversarium fingant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 330:2)
praeterea non una ratione moveri solet, neque enim acute tantum ac venuste sed
stulte
, iracunde, timide dicta aut facta ridentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 116:2)
namque quaedam, quae, si imprudentibus excidant,
stulta
sunt, si simulamus, venusta creduntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 132:5)
stulta
reprehendere facillimum est, nam per se sunt ridicula;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 180:1)
fecit Campatius dubitationem eius
stultiorem
dicendo, Non, sed in orchestra pila lusi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 180:4)
seu verbis ex parte mutatis, ut in eum qui, cum antea
stultissimus
esset habitus, post acceptam hereditatem primus sententiam rogabatur, hereditas est, queam vocant sapientiam, pro illo, est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 206:1)
subabsurda illa constant
stulti
simulatione;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 208:1)
quae, nisi fingantur,
stulta
sunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 208:2)
nam illud tertium nisi
stultis
non accidit, ut nihil ad quaestionem pertineat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 151:2)
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