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Cui nolis saepe
irasci
,
irascaris
semel.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 113)
Homo extra corpus est suum, cum
irascitur
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 24)
Iratus, cum ad se rediit, sibi tum
irascitur
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 273)
Nocens precatur, innocens
irascitur
.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 428)
Potenti
irasci
sibi periclum est quaerere.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 540)
Si quis
irascitur
, ab alio poenas petit, a se exigit.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 687)
Semper plus
iratus
sese posse, quam possit, putat.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 697)
Semper metuendum, quidquid
irasci
potest.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 733)
Multi denique dei habuerunt Caesarem
iratum
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 29장 3:1)
Ceterum si requisisset, sequebatur, ut cognosceret requisitum et recognitum observaret et observatum propitium magis experiretur quam
iratum
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 40장 11:1)
Etenim credibilius haberi debet eum
irasci
qui neglegatur quam qui coluntur, aut nae illi iniquissimi, si propter Christianos etiam cultores suos laedunt, quos separare deberent a meritis Christianorum.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 41장 1:2)
Ne
irascaris
quidem?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 45장 3:4)
sicut saepe
irascendo
culpas insequimur, et tranquillitatem in nobis animi perturbamus;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXVII. 8:10)
quia, si uos eum in eo, quod pro omnipotente Deo loquitur, auditis, isdem omnipotens Deus hunc pro uobis
exorantem
celerius exaudit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXII. 1:11)
Cumque bellum acturus uideret sacerdotes eorum, qui ad
exorandum
Deum pro milite bellum agente conuenerant, seorsum in tutiore loco consistere, sciscitabatur, qui essent hi, quidue acturi illo conuenissent.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. II. 2:2)
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