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nonnunquam etiam
lenis
caloris alieni derisus ex hac forma venit, sed his non ex locis tantum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 88:2)
id porro, quod dicitur, aut est lascivum et hilare, qualia A. Galbae pleraque, aut contumeliosum, qualia nuper Bassi, aut asperum, qualia Cassii Severi, aut
lene
, qualia Domitii Afri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 136:1)
In hac quidem pugna forensi malim mihi
lenibus
uti licere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 137:4)
Sed averti intellectus et aliter solet, cum ab asperioribus ad
leniora
deflectitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 196:3)
iucundissima sunt autem ex his omnibus
lenia
et, ut sic dixerim, boni stomach:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 202:1)
paene idem fons est illius, quam permissionem vocant, qui communicationis, cum aliqua ipsis iudicibus relinquimus aestimanda, aliqua nonnunquam adversariis quoque, ut Calvus Vatinio,
perfrica
frontem et dic te digniorem, qui praetor fieres, quam Catonem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 72:1)
imitatio morum alienorum, quae vel, ut alii malunt, μίμησισ dicitur, iam inter
leniores
adfectus numerari potest;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 104:5)
atque cum aliae subiunguntur aliis, proinde asperiores aut
leniores
erunt prout oris habitu simili aut diverso pronuntiabuntur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 291:4)
leniores
, quae a longis breves descendunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 349:2)
lenius
a duabus, ut animadverti indices;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 349:4)
haec enim
lenis
et fluens contextus decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 384:2)
nam quis dubitat alia
lenius
, alia concitatius, alia sublimius, alia pugnacius, alia ornatius, alia gracilius esse dicenda;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 387:4)
ita ut
lenia
spatium, sublimia et ornata claritatem quoque vocalium poscant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 388:2)
quo minus id mirere pedibus orationis, cum debeant sublimia ingredi,
lenia
duci, acria currere, delicata fluere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 396:4)
sunt etiam
lenis
et nitidi et compositi generis non pauci amatores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 45:3)
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