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nam de actione et de memoria quaedam brevia, sed magna cum exercitatione
praecepta
gustaram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 145:2)
Verum ego hanc vim intellego esse in
praeceptis
omnibus, non ut ea secuti oratores eloquentiae laudem sint adepti, sed, quae sua sponte homines eloquentes facerent, ea quosdam observasse atque collegisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 146:1)
Potestne virtus, Crasse, servire istis auctoribus, quorum tu
praecepta
oratoris facultate complecteris?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 226:1)
qui quidem si absolutus esset, quod me hercule, etiam si nihil ad nos pertinet, tamen propter eius ingeni magnitudinem vellem, quonam modo istos philosophos ferre possemus, qui nunc, cum ille damnatus est nullam aliam ob culpam nisi propter dicendi inscientiam, tamen a se oportere dicunt peti
praecepta
dicendi?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 233:2)
Nisi vero - bona venia huius optimi viri dixerim - Scaevolae tu libellis aut
praeceptis
soceri tui causam M'. Curi defendisti, non adripuisti patrocinium aequitatis et defensionem testamentorum ac voluntatis mortuorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 242:3)
sed me hercule non ita multum spati mihi habere videntur, si modo ea facere et persequi volent, quae a te, Crasse,
praecepta
sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 256:2)
Tu autem, quoniam exiguis quibusdam finibus totum oratoris munus circumdedisti, hoc facilius nobis expones ea, quae abs te de officiis
praeceptisque
oratoris quaesita sunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 264:2)
'Ut igitur de ipso genere sum confessus,' inquit Antonius 'artem esse non maximam, sic illud adfirmo,
praecepta
posse quaedam dari peracuta ad pertractandos animos hominum et ad excipiendas eorum voluntates.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 32:1)
Sed non omnia, quaecumque loquimur, mihi videntur ad artem et ad
praecepta
esse revocanda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 44:2)
ex eis enim fontibus, unde [ad] omnia ornamenta dicendi [
praecepta
] sumuntur, licebit etiam laudationem ornare neque illa elementa desiderare, quae ut nemo tradat, quis est qui nesciat, quae sint in homine laudanda?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 45:1)
' 'Quia nolo,' inquit, 'omnia, quae cadunt aliquando in oratorem, quamvis exigua sint, ea sic tractare, quasi nihil possit dici sine
praeceptis
suis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 47:3)
' 'Quid si, quod saepe summis viris accidit, mandata sint exponenda aut in senatu ab imperatore aut ad imperatorem aut ad regem aut ad populum aliquem a senatu, num quia genere orationis in eius modi causis accuratiore est utendum, idcirco pars etiam haec causarum numeranda videtur aut propriis
praeceptis
instruenda?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 49:2)
'Ergo item' inquit 'illa, quae saepe diserte agenda sunt et quae ego paulo ante, cum eloquentiam laudarem, dixi oratoris esse, neque habent suum locum ullum in divisione partium neque certum
praeceptorum
genus et agenda sunt non minus diserte, quam quae in lite dicuntur, obiurgatio, cohortatio, consolatio, quorum nihil est, quod non summa dicendi ornamenta desideret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 50:1)
sed ex artificio res istae
praecepta
non quaerunt.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 50:2)
neque eam reperio usquam separatim instructam rhetorum
praeceptis
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 62:4)
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