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Quo autem modo adsequi poterat Lacedaemo illa tum, cum praestare putabatur
disciplina
rei publicae, ut bonis uteretur iustisque regibus, cum esset habendus rex, quicumque genere regio natus esset?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 84:6)
Sic enim decerno, sic sentio, sic adfirmo, nullam omnium rerum publicarum aut constitutione aut discriptione aut
disciplina
conferendam esse cum ea, quam patres nostri nobis acceptam iam inde a maioribus reliquerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 116:3)
p. 526M Nec tantum Karthago habuisset opum sescentos fere annos sine consiliis et
disciplina
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Libri I de Re Publica Fragmenta Incertae Sedis 3:2)
admiscentur enim novis sermonibus ac
disciplinis
et inportantur non merces solum adventiciae, sed etiam mores, ut nihil possit in patriis institutis manere integrum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 11:2)
quin hoc ipso sapientiam maiorum statues esse laudandam, quod multa intelleges etiam aliunde sumta meliora apud nos multo esse facta, quam ibi fuissent, unde huc translata essent atque ubi primum extitissent, intellegesque non fortuito populum Romanum, sed consilio et
disciplina
confirmatum esse nec tamen adversante fortuna.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 47:2)
Sed hoc loco primum videtur insitiva quadam
disciplina
doctior facta esse civitas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 53:1)
Influxit enim non tenuis quidam e Graecia rivulus in hanc urbem, sed abundantissimus amnis illarum
disciplinarum
et artium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 53:2)
Ubi cum de matre familias Tarquiniensi duo filios procreavisset, omnibus eos artibus ad Graecorum
disciplinam
erudiit facile in civitatem receptus esset, propter humanitatem atque doctrinam Anco regi familiaris est factus usque eo, ut consiliorum omnium particeps et socius paene regni putaretur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 53:6)
Ac ne Lycurgi quidem
disciplina
tenuit illos in hominibus Graecis frenos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 92:2)
Nec tamen didici ex oratione tua, istam ipsam rem publicam, quam laudas, qua
disciplina
, quibus moribus aut legibus constituere vel conservare possimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 104:6)
Quare sint nobis isti, qui de ratione vivendi disserunt, magni homines, ut sunt, sint eruditi, sint veritatis et virtutis magistri, dum modo sit haec quaedam, sive a viris in rerum publicarum varietate versatis inventa sive etiam in istorum otio ac litteris tractata res, sicut est, minime quidem contemnenda, ratio civilis et
disciplina
populorum, quae perficit in bonis ingeniis, id quod iam persaepe perfecit, ut incredibilis quaedam et divina virtus exsisteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 4:1)
Principio
disciplinam
puerilem ingenuis, de qua Graeci multum frustra laborarunt, et in qua una Polybius noster hospes nostrorum institutorum neglegentiam accusat, nullam certam aut destinatam legibus aut publice expositam aut unam omnium esse voluerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 6:3)
Praeclare intellego, Scipio, te in iis Graeciae
disciplinis
, quas reprendis, cum populis nobilissimis malle quam cum tuo Platone luctari, quem ne attingis quidem, praesertim cum Non.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 11:10)
5M Ita magnam habet vim
disciplina
verecundiae;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quartus 15:9)
Hanc ille rector rerum publicarum auxit opinionibus perfecitque institutis et
disciplinis
, ut pudor civis non minus a delictis arceret quam metus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 10:2)
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