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serva hanc profugae, prior ipse dedisti quam (scis
nempe
) fidem.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 52:1)
mulier, ceu fuigur descendens, apparuit, nescio
quomodo
, meis auspitiis undique moribus et forma conformis. 3.
(단테 알리기에리, Epistolae 21:2)
23.
Nempe
si "a creatura mundi invisibilia Dei, per ea que facta sunt, intellecta conspiciuntur", et si ex notioribus nobis innotiora;
(단테 알리기에리, Epistolae 32:1)
Nempe
legum sanctiones alme declarant, et humana ratio percontando decernit, publica rerum dominia, quantalibet diuturnitate neglecta, nunquam posse vanescere vel abstenuata conquiri;
(단테 알리기에리, Epistolae 38:3)
1. "
Quomodo
sola sedet civitas plena populo!
(단테 알리기에리, Epistolae 73:1)
33. Potest amodo patere
quomodo
assignandum sit subiectum partis oblate.
(단테 알리기에리, Epistolae 104:1)
Patet ergo
quomodo
ratio manifestat divinum lumen, idest divinam bonitatem, sapientiam et virtutem, resplendere ubique.
(단테 알리기에리, Epistolae 114:11)
nam cum iustitia sit virtus ad alterum, sine potentia tribuendi cuique quod suum est
quomodo
quis operabitur secundum illam?
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 11:18)
quod
nempe
facere natura aborret.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 9:2)
hoc
nempe
videtur esse id de quo loquimur vulgare.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 168:3)
2. Et quia intentio nostra, ut polliciti sumus in principio huius operis, est doctrinam de vulgari eloquentia tradere, ab ipso tanquam ab excellentissimo incipientes, quos putamus ipso dignos uti, et propter quid, et
quomodo
, nec non ubi, et quando, et ad quos ipsum dirigendum sit, in inmediatis libris tractabimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 174:1)
7.
Quomodo
autem pexis yrsuta huiusmodi sint armonizanda per metra, inferius instruendum relinquimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 117:1)
6. Satis hinc innotescere potest
quomodo
cantionis ars circa cantus divisionem consistat;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 144:1)
WASHINGTONII vitam legentibus forsitan haud ingratum, fecerim, si
quomodo
res Americanae diversis in locis sese habuerint;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEXTUM.9)
nullam,
nempe
, fiduciam in militia aliisve copiis non in tempus diuturnius, quam leges nostrae ferunt, conscriptis, collocari posse.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.24)
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