라틴어 문장 검색

procubuisse meis, quam lege quod occidit ultus ipse sua meritoque madent quod sanguine caestus.'
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 785:1)
occidat aeterna tandem Cadmeia morte iam seges et viso fumantes hospite tauri.]
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 298:1)
'occidis heu;
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 358:1)
nempe, ego si patriis timuissem excedere tectis, occideras, nempe hanc animam cras saeva manebant
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Septimus. 465:1)
soles occidere et redire possunt:
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 52)
nobis, cum semel occidit brevis lux, nox est perpetua una dormienda.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 53)
Nam sicut diurnis coruscationibus illico succedunt tonitrua, sic inspecta fiamma pulcritudinis huius Amor terribilis et imperiosus me tenuit, atque hic ferox, tanquam dominus pulsus a patria post longum exilium sola in sua repatrians, quicquid eius contrarium fuerat intra me, vel occidit vel expulit vel ligavit. 4.
(단테 알리기에리, Epistolae 21:5)
Occidit ergo propositum illud laudabile quo a mulieribus suisque cantibus abstinebam;
(단테 알리기에리, Epistolae 21:6)
24. O miserrima Fesulanorum propago, et iterum iam punita barbaries!
(단테 알리기에리, Epistolae 42:1)
25. Si vero accipiatur opus allegorice, subiectum est homo, prout merendo et demerendo per arbitrii libertatem iustitie premiandi et puniendi obnoxius est.
(단테 알리기에리, Epistolae 99:1)
Et si totius operis allegorice sumpti subiectum est homo, prout merendo et demerendo per arbitrii libertatem est iustitie premiandi et puniendi obnoxius, manifestum est in hac parte hoc subiectum contrahi, et est homo, prout merendo obnoxius est iustitie premiandi.
(단테 알리기에리, Epistolae 104:4)
"Homo quilibet de domo Israel, qui occiderit bovem aut ovem aut capram in castris vel extra castra et non obtulerit ad hostium tabemaculi oblationem Domino, sanguinis reus erit". 6.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 21:19)
Et si romanum Imperium de iure non fuit, peccatum Ade in Cristo non fuit punitum, hoc autem est falsum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:2)
Propter convenientiam sciendum quod 'punitio' non est simpliciter 'pena iniuriam inferenti', sed 'pena inflicta iniuriam inferenti ab habente iurisdictionem puniendi';
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:12)
Et iudex ordinarius esse non poterat nisi supra totum humanum genus iurisdictionem habens, cum totum humanum genus in carne illa Cristi portantis dolores nostros, ut ait Propheta, puniretur.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:17)

SEARCH

MENU NAVIGATION