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Neque illud afferat quispiam, scientias paullatim succrescentes tandem ad
statum
quendam pervenisse, et tum demum (quasi confectis spatiis legitimis) in operibus paucorum sedes fixas posuisse;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:24)
Utcunque enim varia sint genera politiarum, unicus est
status
scientiarum, isque semper fuit et mansurus est popularis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:35)
Ea vero talia sunt, quorum et penes homines (nisi sibi ipsi desint)
potestas
plane sit, et nos apud nosmet rationem quandam certam et explicatam habeamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 13:5)
nempe, cum per artem et ministerium humanum de
statu
suo detruditur, atque premitur et fingitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 31:3)
Nos ei initia (ut speramus) non contemnenda, exitum generis humani fortuna dabit, qualem forte homines in hoc rerum et animorum
statu
haud facile animo capere aut metiri queant.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 39:3)
atque tum demum (si placuerit) postquam in
potestate
sua esse coeperit, judicio suo utatur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 11:8)
Atque ex philosophiis istis Graecorum, et derivationibus earum per particulares scientias, jam per tot annorum spatia, vix unum experimentum adduci potest, quod ad hominum
statum
levandum et juvandum spectet, et philosophiae speculationibus ac dogmatibus vere acceptum referri possit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 161:3)
nempe, ut scientiae suis haereant vestigiis, et in eodem fere
statu
maneant, neque augmentum aliquod memorabile sumpserint;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 164:5)
Quae si notentur accuratius, omnino pertinent ad humanae
potestatis
circumscriptionem malitiosam, et ad quaesitam et artificiosam desperationem, quae non solum spei auguria turbet, sed etiam omnes industriae stimulos et nervos incidat, atque ipsius experientiae aleas abjiciat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 208:7)
qui cum theologiam (satis pro
potestate
) in ordinem redegerint, et in artis formam effinxerint, hoc insuper effecerunt, ut pugnax et spinosa Aristotelis philosophia corpori religionis, plus quam par erat, immisceretur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 213:2)
cum altera voluntatem Dei, altera
potestatem
manifestet.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:14)
erratis, nescientes Scripturas et
potestatem
Dei:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:16)
informationem de voluntate et meditationem de
potestate
nexu individuo commiscens et copulans.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:17)
ita tamen, ut cum ad certum quendam gradum et
statum
pervenerint, nil ulterius possint.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 221:6)
Optima enim est ea reprehensio, quam de
statu
civili haud prudenter administrato quispiam his verbis complexus est:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 226:3)
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