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Tu
igitur
, fili carissime, quum loqui desideras, a temet ipso inciperedebes, ad exemplum galli, qui antequam cantet, ter se cum alis percutitin principio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 3:1)
Priusquam
igitur
alium culpes, a vitiis similibus innocensesse cures;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:3)
Causa
igitur
finalis tui dicti sit aut pro Dei servitio, aut pro humanocommodo, aut pro utroque, aut forte pro amico, aut pro omnibus prædictis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 74:1)
Dicenda
igitur
sunt verba læta, honesta, lucida,simplicia;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 98:5)
Hanc
igitur
doctrinam super loquendo vel tacendo, breviter comprehensam,tibi et aliis tuis fratribus litteratis scribere curavi, quia vita litteratorumpotius in loquendo vel in dicendo, quam in faciendo consistit, Seneca hoctestante, qui ait:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 107:5)
"
Igitur
"desine ab ira et derelinque furorem:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 22:4)
Quia
igitur
meum consilium hbere desideras, primo videamus, quid sitconsilium (XI a), unde dicatur (XI b), quomodo componatur (XI c), a quibuspostulandum sit consilium (XI d Ņ XVII) quorum consilium sit vitandum (XVIIIŅ XXV), quomodo sit examinandum (XXVI), quando et qualiter sit assumendum(XXVII), quando et qualiter sit retinendum (XXVIII), et quando sit mutandumconsilium vel promissum (XXIX).
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 75:1)
Videndum est
igitur
a quibus consiliumpetere debeas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 105:2)
Initia
igitur
sive principia rerumdiligentissime circumspicienda sunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 140:4)
Causam
igitur
requiras, scilicet efficientem, materialem, formalematque finalem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 146:4)
" Scias
igitur
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 164:4)
Ut
igitur
examinatio recte fieri valeat, a capite incipiendo, singula dispiciamus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 178:2)
In primis
igitur
custodiam a Deo postulare suppliciter ac devote debes, a quo est "omne datum optimum" et sine cujus auxilio nihil bene valet custodiri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 186:1)
Causa
igitur
injuriæ tibi illatæ duplex fuit efficiens, scilicet remotissima et proxima.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 220:1)
" Non
igitur
fortunæ inhæreas, nec aliquo modo in illa confidas;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 235:10)
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