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nulla decempedis metata
privatis
opacam porticus excipiebat arcton nec fortuitum spernere caespitem leges sinebant, oppida publico sumptu iubentes et deorum templa novo decorare saxo.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 155)
neglegens, ne qua populus laboret, parce
privatus
nimium cavere et dona praesentis cape laetus horae, linque severa.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 88)
indignatur item
privatis
ac prope socco dignis carminibus narrari cena Thyestae:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 3:10)
publica materies
privati
iuris erit, si non circa vilem patulumque moraberis orbem nec verbo verbum curabis reddere fidus interpres nec desilies imitator in artum, unde pedem proferre pudor vetet aut operis lex, nec sic incipies, ut scriptor cyclicus olim:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 5:3)
fuit haec sapientia quondam, publica
privatis
secernere, sacra profanis, concubitu prohibere vago, dare iura maritis, oppida moliri, leges incidere ligno.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 12:3)
monitus multumque monendus,
privatas
ut quaerat opes et tangere vitet scripta Palatinus quaecumque recepit Apollo, ne, si forte suas repetitum venerit olim grex avium plumas, moveat cornicula risum furtivis nudata coloribus, ipse quid audes?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 312)
dum tu quadrante lavatum rex ibis neque te quisquam stipator ineptum praeter Crispinum sectabitur, et mihi dulces ignoscent, siquid peccaro stultus, amici inque vicem illorum patiar delicta libenter
privatusque
magis vivam te rege beatus.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, In amicorum vitiis connivendum, neque peccata omnia in sclerum numero ponenda. 2:28)
invidia adcrevit,
privato
quae minor esset.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate10)
tune mihi dominus, rerum imperiis hominumque tot tantisque minor, quem ter vindicta quaterque inposita haud umquam misera formidine
privet
?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:17)
neque enim hoc concesserim, rationem rectae honestaeque vitae (ut quidam putaverunt) ad philosophos relegandam, cum vir ille vere civilis et publicarum
privatarumque
rerum administrationi accommodatus, qui regere consiliis urbes, fundare legibus, emendare iudiciis possit, non alius sit profecto quam orator.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 11:1)
hoc igitur potissimum loco tractanda quaestio est, utiliusne sit domi atque intra
privatos
parietes studentem continere an frequentiae scholarum et velut publicis praeceptoribus tradere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 68:2)
non est tamen dissimulandum, esse nonnullos, qui ab hoc prope publico more
privata
quadam persuasione dissentiant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 69:2)
nam et genera sunt tria, sacri, publici,
privati
iuris.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 77:5)
et in Phaedro palam, non in iudiciis modo et contionibus, sed in rebus etiam
privatis
ac domesticis rhetoricen esse demonstrat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 337:3)
quae a forensi ratione diiungitur et est accommodata
privatis
disputationibus, cuius vis eadem profecto est quae dialecticae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 57:3)
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