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Tunc
propheta
eum invitat ut verae petrae tantum confidat, quae non vacillat, Israel Deo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:10)
Propheta
ad Domini vias intellegendas cohortatur, in Dei fidelitate sapientiae consilium reperiens quae saecula moderatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 38:16)
Per experientiam
prophetarum
, in dolore exsilii et in spe definitivi in civitatem sanctam reditus, Israel percepit hanc Dei veritatem ultra propriam historiam extendi, ad integram mundi historiam amplectendam, inde a creatione.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 47:6)
Lumen quidem amoris nascitur cum in corde tangimur, quoniam hoc modo in nobis accipimus interiorem praesentiam amati, qui nos sinit suum agnoscere
mysterium
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:2)
Is turba stipatur, sed eadem ad ipsum personali tactu fidei non pervenit, quae recognoscit eius
mysterium
, eius naturam Filii qui Patrem manifestat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:10)
Tunc patet theologiam sine fide dari non posse eamque ad ipsum motum fidei pertinere, quae altiorem intellectum Dei sese revelantis requirit, ubi Christi
Mysterii
habetur fastigium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 67:3)
Renovatio fidei per renovationem transit novi sensus sacramentalis vitae hominis et humanae exsistentiae, demonstrans quomodo visibilia et materialia ad
mysterium
aeterni sese aperiant.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:9)
Deus qui, nobis suum Filium tradens, sui Nominis
mysterium
plane nobis revelavit, baptizato novam filialem identitatem tradit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 79:7)
Ad congruentiam inter Baptismum et fidem intellegendam, nobis sententia Isaiae
prophetae
operam praestare potest, quae in antiquis litteris christianis cum Baptismo est consociata:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 80:1)
Liturgia nos de hoc admonet per suum « hodie »
mysteriorum
salutis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:6)
genus nempe rudis fidei, fidei simplicium, imperfectae, quae permanebat iuxta gradum carnis Christi atque contemplationis eius
mysteriorum
;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 91:4)
necnon alterum fidei genus, altius et perfectius, fidei nempe verae, reservatae parvo manipulo initiatorum qui exaltabantur intellectu ultra carnem Iesu usque ad
mysteria
ignotae divinitatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 91:5)
Fides porro opem fert ut filiorum generatio tota in sua altitudine divitiisque percipiatur, quoniam efficit ut in ea agnoscatur creans amor, qui tradit et committit nobis novae personae
mysterium
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 101:7)
Etenim
mysterium
quod est in illis intellexerunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 110:4)
et Deus et genitor lumenque et gloria semper ille fuit, nec post sibi contulit ut Pater esset, sic fit ut aeternum credamus cum Patre Christum, illo auctore satum, cui nullus praefuit auctor, haec tu si dubitas Nati
mysteria
Christi, perdite, catholica non es de plebe, sed unus de grege turifero, venerator Deucalionum, devotus cippo, ficulni stipitis unctor.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 391)
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