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non solum quia nulla res est, quae perferre possit continuum laborem, atque ea quoque, quae sensu et anima carent, ut servare vim suam possint, velut
quiete
alterna retenduntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 107:2)
nam et vulnus deligavit aliquis, antequam haec ars esset, et febrem
quiete
et abstinentia, non quia rationem videbat, sed quia id valetudo ipsa cogebat, mitigavit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 277:3)
refert enim, convivium praecesserit laetitia an tristitia, labor an otium, vigilia an
quies
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 85:1)
tempus erat, quo prima
quies
mortalibus aegris incipit et dono divum gratissima serpit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 279:2)
sed cum in omni studiorum genere tum in hoc praecipue bona valetudo, quaeque eam maxime praestat, frugalitas, necessaria est, cum tempora ab ipsa rerum natura ad
quietem
refectionemque nobis data in acerrimum laborer convertimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 188:1)
magis admirari naturam subit, tot res vetustas tanto ex intervallo repetitas reddere se et offerre, nec tantum requirentibus sed etiam sponte interim, nec vigilantibus sed etiam
quiete
compositis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 100:1)
quodsi agrorum nimia cura et sollicitior rei familiaris diligentia et venandi voluptas et dati spectaculis dies multum studiis auferunt (huic enim rei perit tempus, alteri datur), quid putamus facturas cupiditatem, avaritiam, invidiam, quarum impotentissimae cogitationes somnos etiam ipsos et illa per
quietem
visa perturbent?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 12:1)
Namque animus inpurus, dis hominibusque infestus neque vigiliis neque
quietibus
sedari poterat:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 15장4)
Ex summa laetitia atque lascivia, quae diuturna
quies
pepererat, repente omnis tristitia invasit:
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 31장2)
Neque id tempus ex aliorum more
quieti
aut luxuriae concedit, sed, quoniam armis bellum parum procedebat, insidias regi per amicos tendere et eorum perfidia pro armis uti parat.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 61장3)
prorsus nihil intactum neque
quietum
pati, cuncta agitare.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 66장6)
Nam uulgus, uti plerumque solet et maxime Numidarum, ingenio mobili, seditiosum atque discordiosum erat, cupidum novarum rerum,
quieti
et otio aduersum.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 66장8)
equi atque viri afflicti, ac multi uulneribus acceptis neque fugere posse neque
quietem
pati, niti modo ac statim concidere;
(살루스티우스, The Jugurthine War, 101장17)
Et haec non est
quies
, quae motum omnem molestiam iudicat, sed dissolutio et languor.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 3 5:2)
Quietem
potes vindicare sine ullius odio, sine desiderio aut morsu animi tui.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 19 4:3)
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