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quo quidem ita severe sunt usi veteres grammatici, ut non versus modo censoria quadam virgula notare et libros, qui falso viderentur inscripti, tanquam subditos summovere familia permiserint sibi, sed auctores alios in ordinem
redegerint
, alios omnino exemerint numero.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 121:2)
sed haec quoque vereor ne modum tam parvae quaestionis
excesserint
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 295:5)
scio plura inventuros adhuc, qui legere antiquos studiosius volent, sed ne haec quoque
excesserint
modum vereor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 145:3)
nam et in ordinem certaque intervalla
redigam
meas arbores.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 73:3)
sed quia
excedit
hoc nomen in tropos, differenda est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 182:2)
antiquissimae sunt, quae proprie, quamvis omnibus idem nomen sit, sententiae vocantur, quas Graeci
excedit
, B:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 185:4)
fit enim frequentissime aspera et dura et dissoluta et hians oratio, si ad necessitatem ordinis sui verba
redigantur
et, ut quodque oritur, ita proximis, etiamsi vinciri non potest, adligetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 281:2)
tum est hyperbole virtus, cum res ipsa, de qua loquendum est, naturalem modum
excessit
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 295:1)
abiit,
excessit
, , euasit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 200:2)
et abiit,
excessit
, erupit, evasit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 231:9)
et contra nihil non, quod est prosa scriptum,
redigi
possit quaedam versiculorum genera vel membra, sicut molestos incidimus grammaticos, quorum fuerunt, qui velut lyricorum quorundam carmina varias mensuras coegerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 309:3)
equidem Ciceronem sequar, (nam is eminentissimos Graecorum est secutus) excepto quod pes mihi tris syllabas non videtur
excedere
, quanquam ille paeane dochmioque, quorum prior quattuor, secundus quinque excurrit, utatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 336:3)
in verbis, sententiis, figuris, dispositione totius operis nonne humani ingenii modum
excedit
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 51:3)
Apollonius in ordinem a datum non venit, quia Aristarchus atque Aristophanes, poetarum iudices, neminem sui temporis in numerum
redegerunt
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 55:2)
idque a pueris obtinendum, atque in hanc consuetudinem memoria exercitatione
redigenda
, ne nobis discamus ignoscere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 140:3)
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