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quod fieri plurimis figuris . nam et aliquando nobis excidisse simulamus, cum quid utiliore loco
reducimus
, et interim nos reddituros reliquum ordinem testamur, quia sic futura sit causa lucidior;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 172:2)
erit ergo illi nonnunquam locus, ut, si expositio circa finem atrox fuerit,
prosequamur
eam velut erumpente protinus indignatione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 227:2)
ut, si forte quid factum ira vel metu vel cupiditate dicatur, latius, quae cuiusque adfectus natura sit,
prosequamur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 71:2)
quanto magis principes civitatis viri et bene de republica meriti, cum invidiae cesserint, ab exilio
reducendi
?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 229:5)
siquidem et Menenius Agrippa plebem cum patribus in gratiam traditur
reduxisse
nota ilia de membris humanis adversus ventrem discordantibus fabula.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 239:2)
Non autem commovere tantum miserationem sed etiam discutere epilogi est proprium cum oratione continua, quae motos lacrimis iudices ad iustitiam
reducat
, tum etiam urbane dictis, quale est date puero panem, ne ploret;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 64:1)
nisi vero inter otia animorum et spes inanes et velut somnia quaedam vigilantium ita nos hae de quibus loquor imagines
prosequuntur
, ut peregrinari, navigare, proeliari, populos alloqui, divitiarum, quas non habemus, usum videamur disponere, nec cogitare sed facere:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 103:4)
sed hic etiamsi videri potest finitiva, tamen quia de finitione non ambigitur, iudicatio est qualitatis atque ad eum potius status
reducenda
, ad cuius forte quidem venimus mentionem, sed erat ordine proximus locus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 163:4)
quare nec sit tam longus, ut eum
prosequi
non possit intentio, traiectione vel ultra modum hyperbato finis eius differatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 53:2)
nec tam insolita laus esset
prosecuta
dicentem, si usitata et ceteris similis fuisset oratio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 68:1)
utque in iaculando brachia
reducimus
et expulsuri tela nervos retro tendimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 168:4)
ita enim servabitur pondus, et innatans illa verborum facilitas in altum
reducetur
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 261:4)
quem si usquam remiserit, in animum iudicantium non
reducet
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 55:5)
illud non ferendum, quod quidam, reiecta in humerum toga, dextra sinum usque ad lumbos
reduxerunt
, sinistra gestum facientes spatiantur et fabulantur, cum laevam restringere prolata longius dextra sit odiosum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 278:1)
sciat autem, si quis haec forte minus adhuc peritus distinguendi vim cuiusque verbi leget, non probitatem a me reprehendi, sed verecundiam, quae est timor quidam
reducens
animum ab iis quae facienda sunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 103:1)
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