도구

도구

라틴어 문장 검색

et saepe hac figura utitur, (ut) "iam falcem arbusta reponunt".
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2512)
inprobant enim aruspices hostiam, quae admota altaribus re- luctatur.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 3953)
falcem arbusta reponunt putatae sunt nec falcem requirunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 4161)
significat autem templum Saturni, in quo et aerarium fuerat et reponebantur acta, quae susceptis liberis faciebant parentes:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 5023)
qui cum Iovi hospites immolaret, pari exemplo mactatus est ab Hercule, ipsum quoque ausus aris admovere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 511)
'donaria' autem proprie loca sunt, in quibus dona reponuntur deo- rum, abusive templa:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 53214)
in medium quaesita reponunt quaesita et parta in commune conservant:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1571)
plena reponunt pocula iterant vel saepe offerunt.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 3771)
Itaque cum diluculo ad mare inambulando litori pergeremus, ut et aura adspirans leniter membra vegetaret et cum eximia voluptate molli vestigio cedens harena subsideret, Caecilius simulacro Serapidis denotato, ut vulgus superstitiosus solet, manum ori admovens osculu, labiis pressit.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 2장 4:1)
itaque cum et hac et illac aurern diligenter admoverit, interrogatus quid ei videatur dubitare se dicet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER SECUNDUS22)
quam ob rem hos quidem ab hoc sermone removeamus, ipsi autem intellegamus natura gigni sensum diligendi et benevolentiae caritatem facta significatione probitatis, quam qui appetiverunt, applicant sese et propius admovent, ut et usu eius, quem diligere coeperunt, fruantur et moribus, sintque pares in amore et aequales propensioresque ad bene merendum quam ad reposcendum, atque haec inter eos sit honesta certatio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 41:4)
quae cum se extulit et ostendit suum lumen et idem aspexit agnovitque in alio, ad id se admovet vicissimque accipit illud, quod in altero est, ex quo exardescit sive amor sive amicitia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 127:3)
intellegit oratorem in ea causa non adesse, qui possit animis iudicum admovere orationem tamquam fidibus manum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 54장 2:3)
ita fit ut deus ille, quem mente noscimus atque in animi notione tamquam in vestigio volumus reponere, nusquam prorsus appareat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 37:4)
quo quid absurdius quam aut res sordidas atque deformis deorum honore adficere aut homines iam morte deletos reponere in deos, quorum omnis cultus esset futurus in luctu.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 38:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION