도구

도구

라틴어 문장 검색

nec diu nos moretur quaestio, quae rhetorices origo sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 27:1)
est et circa hoc quaestio, quod in ordine partium quidam inventioni, quidam dispositioni subiunxerunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 41:1)
illud iam fatentur, esse quaestiones aut in scripto aut in non scripto;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 68:1)
idem sentiunt, qui quaestionem ponunt in rebus et in verbis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 69:1)
item convenit, quaestiones esse aut infinitas aut finitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 69:2)
in his omnis quaestio videtur circa res personasque consistere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 71:3)
enim geminat quaestionem, et et qualitatis tacita vis;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 73:4)
quanquam inutiles quidam oratori putant universales quaestiones, quia nihil prosit, quod constet ducendam esse uxorem vel administrandam rempublicam, si quis vel aetate vel valetudine impediatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 76:1)
sed non omnibus eiusmodi quaestionibus sic occurri potest, ut illis, sitne virtus finis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 76:2)
quin etiam in iis, quae ad personam referuntur, ut non est satis generalem tractasse quaestionem, ita perveniri ad speciem nisi illa prius excussa non potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 77:1)
quod reprehendit Cicero ac thesin nihil ad oratorem pertinere contendit totumque hoc genus quaestionis ad philosophos refert.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 78:3)
adhuc adiicitur, alias esse quaestiones in rebus ipsis, alias quae ad aliquid refcrantur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 80:2)
causa est negotium omnibus suis partibus spectans ad quaestionem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 81:2)
Isocrates autem causam esse ait quaestionem finitam civilem aut controversam in personarum finitarum complexu;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 82:2)
sed quod ex prima conflictione nascitur, id est genus quaestionis, fecisti, non feci, an fecerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 88:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION