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Oeconomiae scalarum, quae dicuntur,
potissimum
in provincia agriculturae, parvos student cogere agricolas ad eorum terras vendendas vel eorum translaticias culturas relinquendas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:3)
Operositas societatis quae nobilem constituit vocationem ad productionem directam copiarum adque meliorem mundum pro omnibus reddendum, modus potest fieri valde fecundus ad regionem illam promovendam in qua operositates societatis collocantur,
potissimum
si intellegitur auctos opeandi locorum numeros necessariam esse partem ad communi bono inserviendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 169:8)
146. Hoc rerum in contextu, oportet
potissimum
intendatur animus in communitates aboriginum, in earumque traditiones culturales.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 191:1)
In his
potissimum
excellet familia veluti primaria societatis cellula.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:3)
Tota societas – et in ea
potissimum
Status – commune bonum defendere ac promovere debet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 204:5)
Cum nos ipsos interrogamus quem mundum velimus relinquere,
potissimum
de eius directione generali cogitamus, de eius sensu deque eius bonis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:3)
Nostra
potissimum
interest transmittere habitabilem orbem humanitati post nos venturae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 208:12)
Attenuatio effectuum praesentis perturbati aequilibrii ab eo pendet quod nunc facimus,
potissimum
si de responsalitate cogitamus quam nobis tribuent illi qui peiores consecutiones sustinere debebunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 209:4)
163. Ponderare studuimus hodiernam humanitatis condicionem, tum in rimis orbis, quem incolimus, tum in causis
potissimum
humanis ambitalis detrimenti.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 213:1)
Gasiorum saeptorum deminutio honestatem, animum ac responsalitatem requirit,
potissimum
apud potentiores et magis polluentes Nationes.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 220:3)
Id
potissimum
vim habet si inceptum quoddam incrementum afferre potest in utendis naturae opibus, emissionibus et retrimentis, eiectamentis effectis, vel manifesta prospectus mutatione, naturali generum custoditorum domicilio vel publico loco.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 237:2)
Memorare cupimus “religiosa scripta
potiora
quandam significationem omnibus aetatibus praebere posse, suadentem habent vim ad novum usque prospectum patefaciendum […].
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 254:4)
Utinam aetas nostra memoretur ob novam vitae
reverentiam
excitatam, ob firmitatem tolerationis assequendam, ob certationem usque velociorem pro iustitia et pace, obque hilarem vitae celebrationem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 265:5)
Hi parvi gestus sincerae urbanitatis iuvant aedificare culturam communicatae vitae et
reverentiae
illorum quae circa nos sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:9)
Non est tantum de opinionibus dicendum, quantum
potissimum
de rationibus quae oriuntur a spiritalitate, affectionis in mundum curandum alendae causa.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 276:3)
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