도구

도구

라틴어 문장 검색

' cum magis atque se magis inflaret, 'non, si te ruperis,' inquit, 'par eris.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:26)
quae belua ruptis, cum semel effugit, reddit se prava catenis?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Horatii servus libertate usus Saturnalitia festive illum et acriter obiurgat. 1:12)
et nuta animalia mellis illum inimitabilem humanae rationi saporem vario florum ac sucorum genere perficiunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 338:1)
erit autem, si non ab initio tenuem nimium laminam duxerimus et quam caelatura altior rumpat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 51:5)
primum vitio male iudicantium, qui maiorem habere vim credunt ea, quae non habent artem, ut effringere quam aperire, rumpere quam solvere, trahere quam ducere putant robustius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 173:2)
et, si rectum limitem rupti torrentibus pontes inciderint, circumire cogemur, et, si ianua tenebitur incendio, per parietem exibimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 201:4)
qui sunt, qui saepe ruperunt?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 185:3)
quamlibet sit enim composita ipsa, gratiam perdet, si ad rupta via venerimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 320:3)
sic ina vim non habet, rumpi periclitatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 189:2)
denique linum ruptum aut turbatam ceram aut sine agnitore frequenter invenies;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 141:1)
Hic commovetur quidem, non tamen transit, sed suo loco nutat;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 35 4:8)
Idem animis quoque evenit, quos inmoderata felicitas rumpit, qua non tantum in aliorum iniuriam, sed etiam in suam utuntur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 4, letter 39 4:5)
Quidni mallet, quisquis vir est, somnum suum classico quam symphonia rumpi ?
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 51 12:3)
Cum adveheretur nuper inter custodias quidam ad matutinum spectaculum missus, tamquam somno premente nutaret, caput usque eo demisit, donec radiis insereret, et tamdiu se in sedili suo tenuit, donec cervicem circumactu rotae frangeret.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 70 23:1)
inperfectis adhuc interscinditur laetitia, sapientis vero contexitur gaudium, nulla causa rumpitur, nulla fortuna, semper et ubique tranquillus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 72 4:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION