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Et quamquam isti
sensus
mystici variis appellentur nominibus, generaliter omnes dici possunt allegorici, cum sint a litterali sive historiali diversi.
(단테 알리기에리, Epistolae 97:10)
23. Hiis visis, manifestum est quod duplex oportet esse subiectum circa quod currant alterni
sensus
.
(단테 알리기에리, Epistolae 98:1)
Videant nunc iuriste presumptuosi quantum infra sint ab illa specula rationis unde humana mens hec principia speculatur, et sileant secundum
sensum
legis consilium et iudicium exhibere contenti. 21.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 32:7)
Inferunt enim se contradictoria invicem a contrario
sensu
. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:14)
Hoc viso, ad meliorem huius et aliarum inferius factarum solutionum evidentiam advertendum quod circa
sensum
misticum dupliciter errare contingit:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:18)
Quod autem ille
sensus
omnino sustineri non possit, duplici via potest ostendi.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:37)
Et ad hoc dicendum per interemptionem
sensus
in quo fundant argumentum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:5)
Quod si verba illa Cristi et Petri typice sunt accipienda, non ad hoc quod dicunt isti trahenda sunt, sed referenda sunt ad
sensum
illius gladii de quo scribit Matheus sic:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 9:67)
3. Nos autem, cui mundus est patria velut piscibus equor, quanquam Sarnum biberimus ante dentes et Florentiam adeo diligamus ut, quia dileximus, exilium patiamur iniuste, rationi magis quam
sensui
spatulas nostri iudicii podiamus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 35:1)
Sed si ad eorum
sensum
subtiliter intrare velimus, non sine quodam elegie umbraculo hec tragedia processisse videbitur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 180:2)
- At Creatoris magni observantia cultusque, humanitatis effata,
sensus
communis praecepta, omnes, qui istis de rebus, unquam cogitavere, evincent, imperium, ad generis humani salutem provehendam, felicitatemque augendam promovendamque, antiquitus a Deo institutum fuisse.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.44)
Sensu
communi utens, munia omnia, ad quae ore uno cives eum vocabant, obire melius potuit, quam si, doctrina excultiore imbutus, populum Americanum risu quateret, res a communi usu plane abhorrentes affectando.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.74)
Quo spectanda modo, quo
sensu
credis et ore?
(호라티우스의 첫번째 편지, 065)
'molestus, communi
sensu
plane caret' inquimus.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장45)
sensus
moresque repugnantatque ipsa utilitas, iusti prope mater et aequi.
(호라티우스의 풍자, 1권, 03장62)
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