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etenim si veritate amicitia, fide societas, pietate propinquitas colitur, necesse est iste qui amicum, socium,
adfinem
fama ac fortunis spoliare conatus est vanum se et perfidiosum et impium esse fateatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 6장 4:2)
vadimonium mihi non obiit quidam socius et
adfinis
meus quicum mihi necessitudo vetus, controversia de re pecuniaria recens intercedit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 17장 1:3)
vetus est, "de scurra multo facilius divitem quam patrem
familias
fieri posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 17장 2:7)
unus fuit,
adfinis
, socius, necessarius, Sex.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 23장 1:1)
an, ante quam postulasti ut bona possideres, misisti qui curaret ut dominus de suo fundo a sua
familia
vi deiceretur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 26장 1:1)
illud dico, dominum expulsum esse de praedio, domino a
familia
sua manus adlatas esse ante suos Lares familiaris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 27장 2:8)
ego vero istum non modo servum, sed nequissimum servum, etiam si in amplissima
familia
natus sit, appellandum puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 2장 1:8)
sed ut in magna
familia
sunt alii lautiores, ut sibi videntur, servi, sed tamen servi, ut atrienses, at qui tractant ista, qui tergent, qui ungunt, qui verrunt, qui spargunt, non honestissimum locum servitutis tenent, sic in civitate, qui se istarum rerum cupiditatibus dediderunt, ipsius servitutis locum paene infimum obtinent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 2장 2:1)
revivescat M'. Curius aut eorum aliquis, quorum in villa ac domo nihil splendidum, nihil ornatum fuit praeter ipsos, et videat aliquem summis populi beneficiis usum barbatulos mullos exceptantem de piscina et pertractantem et murenarum copia gloriantem, nonne hunc hominem ita servum iudicet, ut ne in
familia
quidem dignum maiore aliquo negotio putet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 2장 3:7)
si pater-
familias
uxori ancillarum usum fructum legavit a filio neque a secundo herede legavit, mortuo filio mulier usum fructum non amittet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 4장 4:1)
Quam maxime autem dolendum est quod huius
familiae
Y codex integer non iam extare videtur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말280)
etsi enim in recentibus codicibus haud raro lectiones inveniuntur quas ex Y fluxisse propter consensum cum V conicias nec tamen ex ipso V sumptas esse probabile sit, tamen cum non modo nulli codices plane ab X discrepent sed etiam omnes sescentos errores qui in X quoque inveniuntur habere videantur, res potius sic explicanda est ut omnes σ ex X fluxisse, ex uno autem alterove codice
familiae
Y in medium aevum servato viros doctos has illas lectiones arripuisse statuamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말281)
utrum ad
familiam
Y pertineat necne, ob eam rem certo diiudicare non ausim, quia in illa parte veteres correcturae in V non leguntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말298)
licet concurrant omnes plebei philosophi - sic enim i, qui a Platone et Socrate et ab ea
familia
dissident, appellandi videntur - , non modo nihil umquam tam eleganter explicabunt, sed ne hoc quidem ipsum quam subtiliter conclusum sit intellegent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 54:1)
ista bellatrix iracundia, cum domum rediit, qualis est cum uxore, cum liberis, cum
familia
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 54:13)
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