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Eodem tempore C. Claudius, etsi propter summam nobilitatem et singularem potentiam magnus erat, tamen etiam eloquentiae quandam mediocritatem
adferebat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 45장6)
qui orator fuit cum litteris eruditior quam Curio tum etiam accuratius quoddam dicendi et exquisitius
adferebat
genus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 82장 1:2)
Attuleratque
minime vulgare genus dicendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 88장 2:4)
commentabar declamitans - sic enim nunc loquuntur - saepe cum M. Pisone et cum Q. Pompeio aut cum aliquo cottidie, idque faciebam multum etiam Latine, sed Graece saepius, vel quod Graeca oratio plura ornamenta suppeditans consuetudinem similiter Latine dicendi
adferebat
, vel quod a Graecis summis doctoribus, nisi Graece dicerem, neque corrigi possem neque doceri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 90장 2:1)
Deinceps inde multae, quas nos diligenter elaboratas et tamquam elucubratas
adferebamus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 90장 4:5)
deinde singulis medicinam consilii atque orationis meae, si quam potero,
adferam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM SECVNDA 17:5)
attulit
non tam ipsius interitus rei publicae luctum quam ceterorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM TERTIA 24:8)
1 3), et hac disputatione contra Posidonium suscepta, cuius ipsum principium amissum est, docere conatur, si fati nullum esset nomen, nulla natura et vis, si forte, temere, casu aut pleraque fierent aut omnia, non aliter ac nunc omnia eventura, nihil igitur
attinere
inculcare fatum, quo sublato ratio rerum omnium ad naturam fortunamve referretur (cap.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 1:7)
Quid ergo
adtinet
inculcare fatum, cum sine fato ratio omnium rerum ad naturam fortunamve referatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 10:6)
medicum ergo adhibere nihil
attinet
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 42:3)
Ita cum
attulisset
nullam causam, quae istam declinationem efficeret, tamen aliquid sibi dicere videtur, cum id dicat, quod omnium mentes aspernentur ac respuant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 68:3)
et tamen ego a philosopho, si
afferat
eloquentiam, non asperner, si non habeat, non admodum flagitem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 20:4)
deinde ibidem homo acutus, cum illud occurreret, si omnia deorsus e regione ferrentur et, ut dixi, ad lineam, numquam fore ut atomus altera alteram posset attingere itaque * *
attulit
rem commenticiam:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 25:1)
quid tibi, Torquate, quid huic Triario litterae, quid historiae cognitioque rerum, quid poe+tarum evolutio, quid tanta tot versuum memoria voluptatis
affert
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 31:5)
ut enim, cum cibo et potione fames sitisque depulsa est, ipsa detractio molestiae consecutionem
affert
voluptatis, sic in omni re doloris amotio successionem efficit voluptatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 48:6)
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