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27. Cognita est ratio qua philosophus Ludovicus Wittgenstein inter fidem et certitudinem nexum
explicavit
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 43:1)
Patet tamen hanc adfectatam oppositionem biblicae narrationi non
congruere
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 51:1)
Quemadmodum libera responsio cum verbis
congruit
, ita lux uti responsum imaginem invenit quae refert eam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 59:4)
Fides enim loco indiget ubi declarari et communicari valeat et is
congruat
et accommodetur ad id quod communicatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 77:1)
Certitudo nexus cum origine datur ergo a personis vivis, quod quidem fidei vivae
congruit
quam Ecclesia transmittit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 94:3)
58. In parabola de seminatore sanctus Lucas haec verba tradidit quibus Iesus
explicat
« bonae terrae » sensum:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 114:1)
"labor inpiger, aspera virtus, vis animi excellens, ardor, violentia, cura hanc tribuunt, durum tractandis robur in armis, quae si defuerint bellantibus, aurea quamvis marmoreo in templo rutilas Victoria pinnas
explicet
et multis surgat formata talentis, non aderit, versisque offensa videbitur hastis."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 29)
omne vas fit utile quod est ad usum
congruens
erilem;
(프루덴티우스, Epilogus, Epilogus7)
quattuor posthinc superest virorum nomen extolli renuente metro, quos Saturninos memorat vocatos prisca vetustas, carminis leges amor aureorum nominum parvi facit, et loquendi cura de sanctis vitiosa non est nec rudis umquam, plenus est artis modus adnotatas nominum formas recitare Christo, quas tenet caeli liber
explicandus
tempore iusto, octo tunc sanctos recolet decemque angelus coram Patre Filioque urbis unius regimen tenentes iure sepulcri.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Sanctorum Decem et Octo Martyrum Caesaraugustanorum.35)
ipse
explicabit
quos supremo spiritu daemon tumultus, dum domatur, moverit, furore pestis peior in novissimo.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.19)
"miseret tuorum me sacrorum et principum morumque, Roma, saeculi summum caput, age
explicemus
, si placet, mysteria, praefecte, vestra:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.160)
"dic, quid videtur esse verum et
congruens
, unumne Christum colere et in Christo Patrem, an conprecari mille formarum deos?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1273)
' talia retexens
explicabat
pallium manusque tendebat sub ictu et sanguine, venarum ut undam profluam manantium et palpitantis oris exciperet globum:
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1355)
"qui fecit ut vis vocis expressa intimo pulmone et oris torta sub testudine nunc ex palato det repercussos sonos, nunc temperetur dentium de pectine, sitque his agendis lingua plectrum mobile, si mandet idem faucium sic fistulas spirare flatu concinentes consono ut verba in ipsis
explicent
meatibus, vel exitu oris cymbalis profarier nunc pressa parce labra, nunc hiantia, dubitasne verti posse naturae statum, cui facta forma est, qualis esset primitus?"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1395)
nec minus Albanis acies se candida portis
explicat
et longis ducitur ordinibus, exultant fremitus variarum hinc inde viarum, indigena et Picens plebs et Etrusca venit, concurrit Samnitis atrox, habitator et altae Campanus Capuae, iamque Nolanus adest, quisque sua laetus cum coniuge dulcibus et cum pigneribus rapidum carpere gestit iter.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Ad Valerianum Episcopum de passione Hippolyti Beatissimi Martyris.53)
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