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si vero apud turpes recta obtinere conabimur, ne videamur diversam vitae sectam,
cavendum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 255:4)
cum metus ipse, qui maxime videtur esse extra haec, et attentum iudicem faciat et ab adverso favore
deterreat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 60:2)
quod fiet utiliter, quotiens non repellendum tantum erit crimen, sed etiam transferendum, ut his prius defensis velut initium sit alium culpandi narratio, ut in ratione antiquior
cavendi
quam ictum inferendi cura est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 115:3)
Non minus autem
cavenda
erit, quae nimium corripientes omnia sequitur, obscuritas, satiusque est aliquid narrationi superesse quam deesse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 133:1)
praeterea
cavendum
est, ne ipsa expositio vanescat, aversis in aliud animis et inani mora fatigatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 230:3)
nam si habet testem cupidum laedendi,
cavere
debet hoc ipsum, ne cupiditas eius appareat, nec statim de eo, quod in iudicium venit, rogare, sed aliquo circuitu ad id pervenire, ut illi, quod maxime dicere voluit,videatur expressum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 47:1)
etiam in illis interrogationibus Socratis, quarum paulo ante feci ,
cavendum
, ne incaute respondeas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 247:2)
ut gladiatorum manus, quae secundae vocantur, fiunt et tertiae, si prima ad evocandum adversarii prolata erat, et quartae, si geminata captatio est, ut bis
cavere
, bis repetere oportuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 342:2)
ideoque nos, quid in quaque re sequendum
cavendumque
sit, docemus ac deinceps docebimus, ut ad ea iudicium dirigatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 246:1)
disertus et verbis inhaerebit, quibus nulla exceptio est, et propter hoc ipsum poenam esse constitutam eis qui non adfuerint, ne periculo exilii
deterreantur
advocatione, et rusticum innocenti non adfuisse dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 64:2)
aut enim difficultate institutionis tam numerosae atque perplexae
deterreri
solent, aut eo tempore, quo praecipue alenda ingenia atque indulgentia quadam enutrienda sunt, asperiorum tractatu rerum atteruntur, aut, si haec sola didicerunt, satis se ad eloquentiam instructos arbitrantur, aut quasi ad certas quasdam dicendi leges adligati conatum omnem reformidant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 4:1)
In quo vitio
cavendo
non mediocriter errare quidam solent, qui omnia quae sunt in usu, etiamsi causae necessitas postulet, reformidant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 41:2)
nec scripto modo id accidit, sed etiam sensu plerique obscene intelligere, nisi
caveris
, cupiunt (ut apud Ovidium quaeque latent meliora putat) et ex verbis, quae longissime ab obscenitate absunt, turpitudinis rapere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 110:1)
optimeque Cicero demonstrat
cavendum
, ne sit deformis translatio, (qualis est - nam ipsis eius utar exemplis - castratam morte Africani rem , et stercus curiae Glauciam) ne nimio maior aut, quod saepius accidit, minor, ne . quorum exempla nimium frequenter deprehendet, qui scierit haec vitia esse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 234:2)
namque ut in armorum certamine adversos ictus et rectas ac simplices manus cum videre, tum etiam
cavere
ac propulsare facile est, aversae tectaeque minus sunt observabiles, et aliud ostendisse quam petas artis est, sic oratio, quae astu caret, pondere modo et impulsu proeliatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 21:1)
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