도구

도구

라틴어 문장 검색

illa domo nataque sua patriaque fruatur erepta haec uni sit satis esse mihi - quatenus et non est in caro coniuge felix, pars vitae tristi cetera nube vacet, vivat, ametque virum, quoniam sic cogitur, absens, consumatque annos, sed diuturna, suos.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 511)
ponitur idcirco noster in igne labor, nec nisi pars casu flammis erepta dolove ad vos ingenii pervenit ulla mei.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 1229)
Quapropter inter desertiores vexatioresque pauperes nostra annumeratur oppressa vastataque terra, quae «congemiscit et comparturit» (Rom 8,22).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 4:4)
Si haec quaestio agitaretur, modus exstaret detractionis cultum arcendi, qui totum terrarum orbem opprimit, sed hac in parte progressus perexiguos esse conspicimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 32:8)
Non est incolarum huius terrarum orbis vivere, lithocolla, bitumine, vitro et metallis opprimentibus, sine coniunctione physica cum natura.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 58:4)
Hoc in rerum prospectu intellegitur religionis coniunctionem cum veritate deleri velle, quoniam haec coniunctio in erroris fanatici fundamento ponitur, qui illum opprimere vult qui propriam opinionem non participat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 40:9)
Si tamen veritas est veritas amoris, si est veritas quae personali cum Altero et ceteris occursui patet, tunc a singulorum clausura erepta permanet et boni communis partem habere potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:4)
Cum sit amoris veritas, non est veritas quae vi imponitur, neque veritas quae singulos opprimit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:5)
sed vox ab alto culmine Christi docentis praemonet adesse iam lucem prope, ne mens sopori serviat, ne somnus usque ad terminos vitae socordis opprimat pectus sepultum crimine et lucis oblitum suae.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum12)
tunc mortis oppressus vigor, tunc lex subacta est Tartari, tunc vis diei fortior noctem coegit cedere.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad Galli cantum21)
omne onus ex umeris reiecerat, omnibus ibat nudata induviis multo et se fasce levarat, olim divitiis gravibusque oppressa talentis, libera nunc miserando inopum, quos larga benigne foverat effundens patrium bene prodiga censum.
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1160)
illud vide Ut in ipso articulo oppressit.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 2, scene 257)
Quod si abesset longius, Prius nox oppressisset illic quam huc reverti posset iterum.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 4, scene 120)
Id voluit, nos sic nec opinantes duci falso gaudio, Sperantes, iam amoto metu, interea oscitantes opprimi, Ut ne esset spatium cogitandi ad disturbandas nuptias:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 214)
at ego hinc me ad forum ut Conveniam Pamphilum, ne de hac re pater imprudentem opprimat.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 1, scene 327)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION