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continet autem in se multam eruditionem, sive ex Graecis orta
tractemus
, quae sunt plurima, praecipueque Aeolica ratione (cui est sermo noster simillimus) declinata, sive ex historiarum veterum notitia nomina hominum, locorum, gentium, urbium requiramus, unde bruti, Publicolae, Pythici?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 251:1)
quod opus etiam consummatis professoribus difficile qui commode
tractaverit
, cuicunque discendo sufficiet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 327:1)
narratiunculas a poetis celebratas notitiae causa non eloquentiae
tractandas
puto.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 330:1)
non communes loci, sive qui sunt in vitia derecti, quales legimus a Cicerone , seu quibus quaestiones generaliter
tractantur
, quales sunt editi a Quinto quoque Hortensio:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 12:4)
expertus sum prodesse, quotiens eandem materiam rursus a me
tractatam
scribere de integro iuberem;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 57:2)
quae quanquam versatur in ratione simili, tamen et duplicat materiam et virtutum vitiorumque non tantum naturam, sed etiam modum
tractat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 65:2)
nam posterior ex praedictis locus in causa Murenae copiosissime a Cicerone
tractatur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 68:2)
qui etiam in iis, quae sunt communia et in plurimis causis
tractantur
, vulgatissimos sensus verbis nisi tanto ante praeparatis prosequi nequeant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 72:4)
reliqua eadem fere vero fictoque huiusmodi certamine
tractantur
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 80:3)
interim, quia prima rhetorices rudimenta
tractamus
, non omittendum videtur id quoque, ut moneam, quantum sit collaturus ad profectum discentium rhetor, si, quemadmodum a grammaticis exigitur poetarum enarratio, ita ipse quoque historiae atque etiam magis orationum lectione susceptos a se discipulos instruxerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 88:2)
alii, cum primas modo lineas duxissent, post declamationes, quid omisisset quisque,
tractabant
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 116:1)
utraque autem ratio miscenda est et ita
tractanda
, ut ipsae res postulabunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 118:2)
nunquam haec supra fidem et poetica, ut vere dixerim, themata iuvenibus
tractare
permittamus, ut exspatientur et gaudeant materia et quasi in corpus eant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 153:3)
sed de his plenius suo quidque loco
tractabimus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 200:1)
sed illa sequentia suo loco, nunc quae de prima parte
tractanda
sunt, ordiar.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 208:7)
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