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Gubernator cum in portus navim subduxerit, vix finem impositum labori putat, et statim
quaerit
laboris exordium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:17)
Quam innocens ultio, ut quae tam graviter violata fuerit, satis habens non prodesse, non
quaerat
nocere.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 5:23)
Qui enim male agit odit lucem, et tenebras et suorum
quaerit
latibula delictorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 7:16)
non quod sibi utile est
quaerat
, sed quod omnibus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 1장 3:8)
Id exemplo instructae aciei, ac naturae ipsius instituto
exponitur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 1:3)
Nunc illud
quaeremus
, quid sit quod ait Dominus:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 2:1)
Illud quoque studio est
quaerere
, quae causa est cur postea quam ingressus est Noe in arcam, et induxit animantia, post septem dies diluvium factum sit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:1)
Unde cum satis fuisset S. Moysi dixisse diluvium fuisse quadraginta diebus, cur addiderit, et quadraginta noctibus,
quaeritur
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 3:7)
Caeterum si allegoriam
quaeras
, non dubium est quia exemplo ligni aridioris quod simul ut lambere coeperit, ignis exurit:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:12)
Allegoria autem
expositam
nobis declarat superbiam, quae se extollit in hac terrena fragilique substantia, et immemor divinorum, humana despiciens, ipsum arrogantis viri habitum, incessumque deformat:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 6:4)
Quaerenda
causa, nec tamen latet quantum ad litteram pertinet;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 17장 5:2)
Nunc
quaeramus
qua ratione quamdiu ingrediebantur in arcam hic ordo fuit ingredientium, ut primo ipse ingrederetur et filii ejus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 3:1)
quia ubi principium est finis
quaeritur
, nec potest esse sublato fine principium, et finis in principium recurrit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:4)
Ita et mens quando aliquid videtur incipere, ad finem usque contendat, et operis sui terminum
quaerat
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 3:7)
Ille quasi mercedem
quaerat
e terra;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 3:2)
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