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Atilius Ligusticum sinum, Pomponius Gallicum obsedit, Torquatus Balearicum, Tiberius Nero Gaditanum fretum,
qua
primum maris nostri limen aperitur;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM PIRATICUM 9:2)
Caesaris furor atque Pompei urbem Italiam, gentes nationes, totum denique
qua
patebat imperium quodam quasi diluvio et inflammatione corripuit, adeo ut non recte tantum civile dicatur, ac ne sociale quidem, sed nec externum, sed potius commune quoddam
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 3:1)
Nunc age, res quoniam docui non posse creari de nihilo neque item genitas ad nil revocari, ne
qua
forte tamen coeptes diffidere dictis, quod nequeunt oculis rerum primordia cerni, accipe praeterea quae corpora tute necessest confiteare esse in rebus nec posse videri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:9)
quod nisi inania sint,
qua
possent corpora quaeque transire, haud ulla fieri ratione videres.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 11:14)
qua
propter longa diei infinita aetas ante acti temporis omnis quod fregisset adhuc disturbans dissoluensque, numquam relicuo reparari tempore posset.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:3)
Huc accedit uti, solidissima materiai corpora cum constant, possint tamen omnia reddi, mollia quae fiunt, aer aqua terra vapores, quo pacto fiant et
qua
vi quaeque gerantur, admixtum quoniam semel est in rebus inane.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 15:5)
principio, rerum quam dicit homoeomerian, ossa videlicet e pauxillis atque minutis ossibus
hic
et de pauxillis atque minutis visceribus viscus gigni sanguenque creari sanguinis inter se multis coeuntibus guttis ex aurique putat micis consistere posse aurum et de terris terram concrescere parvis, ignibus ex ignis, umorem umoribus esse, cetera consimili fingit ratione putatque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 20:2)
neque omnino, si iam
, possit ibi quicquam consistere * * * quam quavis alia longe ratione * * * omnis enim locus ac spatium, quod in
, per medium, per non medium, concedere
aeque ponderibus, motus
qua
cumque feruntur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 26:5)
nam
qua
cumque prius de parti corpora desse constitues, haec rebus erit pars ianua leti, hac se turba foras dabit omnis materiai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 27:2)
Nunc age, quo motu genitalia materiai corpora res varias gignant genitasque resolvant et
qua
vi facere id cogantur quaeque sit ollis reddita mobilitas magnum per inane meandi, expediam:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 2:1)
* * * nec persectari primordia singula quaeque, ut videant
qua
quicque geratur cum ratione.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:8)
omnia
qua
propter debent per inane quietum aeque ponderibus non aequis concita ferri.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:7)
qua
propter quo nunc in motu principiorum corpora sunt, in eodem ante acta aetate fuere et post haec semper simili ratione ferentur, et quae consuerint gigni gignentur eadem condicione et erunt et crescent vique valebunt, quantum cuique datum est per foedera naturai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 7:3)
qua
propter, ubi ipsa cernere iam nequeas, motus quoque surpere debent;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 8:3)
quippe etenim sumant alii finita per omne corpora iactari unius genitalia rei, unde ubi
qua
vi et quo pacto congressa coibunt materiae tanto in pelago turbaque aliena?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:9)
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