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cui rei simile quiddam facientes aves cernimus, quae teneris
infirmisque
fetibus cibos ore suo collatos partiuntur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 121:1)
quod et adiuta cura natura magis evalescat, et qui in diversa ducatur neque in iis, quibus minus aptus est, satis possit efficere et ea, in quae natus videtur, deserendo faciat
infirmiora
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 133:1)
cum interim non actores modo aliquos invenias sed, quod est turpius, praeceptores etiam, qui brevem dicendi exercitationem consecuti omissa ratione ut tulit impetus, passim tumultuentur eosque, qui plus honoris litteris tribuerunt, ineptos et ieiunos et trepidos et
infirmos
, ut quodque verbum contumeliosissimum occurrit, appellent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 183:2)
Sed ut praecipua in hoc dicentis auctoritas, si omnis in subeundo negotio suspicio sordium aut odiorum aut afuerit, ita quaedam in his quoque tacita, si nos
infirmos
, imparatos, impares agentium contra ingeniis dixerimus, qualia sunt pleraque Messalae prooemia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 17:1)
hoc faciunt et illae praeparationes, cum reus dicitur robustus, armatus contra
infirmos
, inermes, securos.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 144:1)
ne sententia quidem velut fatigatum intentione
stomachum
iudicis reficere dissuaserim, maxime quidem brevi interiectione, qualis est illa, fecerunt servi Milonis, quod suos quisque servos in tali re facere voluisset, interim paulo liberiore, qualis est illa, nubit genero socrus, nullis auspicibus, nullis auctoribus, funestis ominibus omnium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 210:1)
quid quod interim, quae per se levia sunt et
infirma
, turba valent?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 257:1)
contra species firmam probationem habet generis,
infirmam
refutationem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 150:9)
firmissimis argumentorum singulis instandum,
infirmiora
congreganda sunt, quia illa per se fortia non oportet circumstantibus obscurare, ut qualia sunt appareant, haec imbecilla natura mutuo auxilio sustinentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 269:1)
quaesitum etiam, potentissima argumenta primone ponenda sint loco, ut occupent animos, an summo, ut inde dimittant, an partita primo summoque, quod Homerica dispositione in medio sint
infirma
, ut ab aliis crescant?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 279:1)
plura simul invadimus, si aut tam
infirma
sunt, ut pariter impelli possint, aut tam molesta, ut pedem conferre cum singulis non expediat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 299:1)
id quoque (quod obscurum vocant), quod secreto et sine teste aut argumento dicitur factum, satis natura sua
infirmum
est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 304:2)
ieiuna tamen erunt et
infirma
, nisi maiore quodam oratoris spiritu implentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 344:3)
quem melius
infirmus
actor tacitis iudicum cogitationibus reliquisset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 63:1)
huc igitur incumbat orator, hoc opus, hic labor est, sine quo cetera nuda, ieiuna,
infirma
, ingrata sint;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 81:4)
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