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Ex
civitate
autem illa multi crediderunt in eum Samaritanorum propter verbum mulieris testimonium perhibentis: " Dixit mihi omnia, quaecumque feci! ".
그 고을에 사는 많은 사마리아인들이 예수님을 믿게 되었다. 그 여자가 “저분은 제가 한 일을 모두 알아맞혔습니다.” 하고 증언하는 말을 하였기 때문이다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 4장39)
Iesus ergo iam non in palam ambulabat apud Iudaeos, sed abiit inde in regionem iuxta desertum, in
civitatem
, quae dicitur Ephraim, et ibi morabatur cum discipulis.
그래서 예수님께서는 더 이상 유다인들 가운데로 드러나게 다니지 않으시고, 그곳을 떠나 광야에 가까운 고장의 에프라임이라는 고을에 가시어, 제자들과 함께 그곳에 머무르셨다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 11장54)
Hunc ergo titulum multi legerunt Iudaeorum, quia prope
civitatem
erat locus, ubi crucifixus est Iesus; et erat scriptum Hebraice, Latine, Graece.
예수님께서 십자가에 못 박히신 곳이 도성에서 가까웠기 때문에, 많은 유다인이 그 명패를 읽게 되었다. 그것은 히브리 말, 라틴 말, 그리스 말로 쓰여 있었다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 19장20)
Scriptum est enim in libro Psalmorum: "Fiat commoratío eius deserta, et non sit qui
inhabitet
in ea" et: "Episcopatum eius accipiat alius".
사실 시편에 ‘그의 처소가 황폐해지고 그 안에 사는 자 없게 하소서.’ 또 ‘그의 직책을 다른 이가 넘겨받게 하소서.’라고 기록되어 있습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 1장20)
Convenerunt enim vere in
civitate
ista adversus sanctum puerum tuum Iesum, quem unxisti, Herodes et Pontius Pilatus cum gentibus et populis Israel
과연 헤로데와 본시오 빌라도는 주님께서 기름을 부으신 분, 곧 주님의 거룩한 종 예수님을 없애려고, 다른 민족들은 물론 이스라엘 백성과도 함께 이 도성에 모여,
(불가타 성경, 사도행전, 4장27)
Concurrebat autem et multitudo vicinarum
civitatum
Ierusalem, afferentes aegros et vexatos ab spiritibus immundis, qui curabantur omnes.
예루살렘 주변의 여러 고을에서도 많은 사람들이 병자들과 또 더러운 영에게 시달리는 이들을 데리고 몰려들었는데, 그들도 모두 병이 나았다.
(불가타 성경, 사도행전, 5장16)
et eicientes extra
civitatem
lapidabant. Et testes deposuerunt vestimenta sua secus pedes adulescentis, qui vocabatur Saulus.
그를 성 밖으로 몰아내고서는 그에게 돌을 던졌다. 그 증인들은 겉옷을 벗어 사울이라는 젊은이의 발 앞에 두었다.
(불가타 성경, 사도행전, 7장58)
Philippus autem descendens in
civitatem
Samariae praedicabat illis Christum.
필리포스는 사마리아의 고을로 내려가 그곳 사람들에게 그리스도를 선포하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장5)
Factum est autem magnum gaudium in illa
civitate
.
그리하여 그 고을에 큰 기쁨이 넘쳤다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장8)
Vir autem quidam nomine Simon iampridem erat in
civitate
magias faciens et dementans gentem Samariae, dicens esse se aliquem magnum;
그 고을에는 전부터 시몬이라는 사람이 살고 있었는데, 그는 마술을 부려 사마리아의 백성을 놀라게 하면서 자기가 큰 인물이라고 떠들어 댔다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장9)
Philippus autem inventus est in Azoto et pertransiens evangelizabat
civitatibus
cunctis, donec veniret Caesaream.
필리포스는 아스돗에 나타나, 카이사리아에 이르기까지 모든 고을을 두루 다니며 복음을 전하였다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장40)
Sed surge et ingredere
civitatem
, et dicetur tibi quid te oporteat facere ".
이제 일어나 성안으로 들어가거라. 네가 해야 할 일을 누가 일러 줄 것이다.”
(불가타 성경, 사도행전, 9장6)
Et viderunt illum omnes, qui
inhabitabant
Lyddam et Saron, qui conversi sunt ad Dominum.
리따와 사론의 모든 주민이 그를 보고 주님께 돌아섰다.
(불가타 성경, 사도행전, 9장35)
Postera autem die, iter illis facientibus et appropinquantibus
civitati
, ascendit Petrus super tectum, ut oraret circa horam sextam.
이튿날 길을 가던 그들이 그 도시 가까이 이르렀을 즈음, 베드로는 기도하러 옥상에 올라갔다. 때는 정오쯤이었다.
(불가타 성경, 사도행전, 10장9)
" Ego eram in
civitate
Ioppe orans et vidi in excessu mentis visionem, descendens vas quoddam velut linteum magnum quattuor initiis submitti de caelo et venit usque ad me;
“내가 야포 시에서 기도하다가 무아경 속에서 환시를 보았습니다. 하늘에서 큰 아마포 같은 그릇이 내려와 네 모퉁이로 내려앉는데 내가 있는 곳까지 오는 것이었습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 11장5)
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