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iniuria
in sapientem virum non cadit.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 37:7)
" Si iniuste," inquit, " Socrates damnatus est,
iniuriam
accepit."
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 37:9)
Si
iniuriam
accepi, necesse est factam esse ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 41:2)
Ut intentatam manum deicere aliquis casus potest et emissa tela declinare, ita
iniurias
qualescumque potest aliqua res repellere et in medio intercipere, ut et factae sint nec acceptae.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 41:5)
Iniuria
autem non potest fieri nisi iniuste ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 43:2)
ergo sapienti
iniuria
non potest fieri.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 43:3)
Qui rationi innixus per humanos casus divino incedit animo, non habet ubi accipiat
iniuriam
- ab homine me tantum dicere putas ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 45:1)
Et si fortunae
iniurias
moderate fert, quanto magis hominum potentium quos scit fortunae manus esse!
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 45:4)
Illud quoque cogita,
iniuriarum
latissime patere materiam in illis per quae periculum nobis quaesitum est, ut accusatore submisso aut criminatione falsa aut irritatis in nos potentiorum odiis quaeque alia inter togatos latrocinia sunt.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 48:1)
adeo autem ad offensiones rerum hominumque non contrahitur, ut ipsa illi
iniuria
usui sit, per quam experimentum sui capit et virtutem temptat.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 49:4)
Faveamus, obsecro vos, huic proposito aequisque et animis et auribus adsimus, dum sapiens
iniuriae
excipitur !
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 50:1)
Est minor
iniuria
, quam queri magis quam exsequi possumus, quam leges quoque nulla dignam vindicta putaverunt.
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 53:2)
Contumelia a contemptu dicta est, quia nemo nisi quem contempsit tali
iniuria
notat;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 59:2)
Non immerito itaque horum contumelias sapiens ut iocos accipit, et aliquando illos tanquam pueros malo poenaque admonet, adficit, non quia accepit
iniuriam
, sed quia fecerunt et ut desinant facere ;
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 64:1)
" Non accipiet ergo sapiens
iniuriam
, si caedetur, si oculus illi eruetur ?
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 77:2)
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