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hunc homines
lapidem
mirantur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 29:2)
quinque etenim licet inter dum pluresque videre ordine demisso levibus iactarier auris, unus ubi ex uno dependet supter adhaerens ex alioque alius
lapidis
vim vinclaque noscit;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 29:4)
quod facit et sequitur, donec pervenit ad ipsum iam
lapidem
caecisque in eo compagibus haesit.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 33:5)
Fit quoque ut a
lapide
hoc ferri natura recedat inter dum, fugere atque sequi consueta vicissim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 34:1)
exultare etiam Samothracia ferrea vidi et ramenta simul ferri furere intus ahenis in scaphiis,
lapis
hic Magnes cum subditus esset;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 34:2)
aere interposito discordia tanta creatur propterea quia ni mirum prius aestus ubi aeris praecepit ferrique vias possedit apertas, posterior
lapidis
venit aestus et omnia plena invenit in ferro neque habet qua tranet ut ante;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 34:4)
Illud in his rebus mirari mitte, quod aestus non valet e
lapide
hoc alias impellere item res.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 34:7)
quod magis in
lapide
hoc fieri ferroque videtur.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 35:12)
Tunc regina adridens fialam poposcit, cui aceti nonnihil acris infudit atque illuc unionem demptum ex aure altera festinabunda demisit, eumque mature dissolutum, uti natura est eius
lapidis
, absorbuit:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, XVII. 17:1)
Quale manus addunt ebori decus, aut ubi flavo Argentum Pariusve
lapis
circumdatur auro.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, IV. 11:3)
et certatim haec omnis imitatio lacessivit ut de augmento pretii quo sculpendos
lapides
parassent gloriarentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 13:2)
Hinc factum est ut usu anulorum exemptus dexterae, quae multum negotiorum gerit, in laevam relegaretur, quae otiosior est, ne crebru motu et officio manus dexterae pretiosi
lapides
frangerentur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XIII. 13:3)
Nam postremo
lapides
qui de potu in vesica nascuntur cur numquam in ventre coalescunt, cum non nisi ex potu fiant, et nasci in ventre quoque debuerint, si venter esset receptaculum potus?
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XV. 21:1)
Si tota est Herculis Oete, Et iuga tota vacant Bromio Nyseia, quare Unus in Aegypto Magno
lapis
Omnia Lagi Arva tenere potest, si nullo cespite nomen Haeserit.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권 8:49)
675 Reliquum cadaver in mare proiectum servat Cordus, qui ex insula Cypra Pompeium secutus erat, in litusque affert, ibique comburit, deinde sepelit ossa,
lapidemque
imponit cum inscriptione.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 8권34)
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