도구

도구

라틴어 문장 검색

Philo autem dum nova quaedam commovet, quod ea sustinere vix poterat quae contra Academicorum pertinaciam dicebantur, et aperte mentitur ut est reprehensus a patre Catulo, et ut docuit Antiochus in id ipsum se induit quod timebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 24:2)
si negaverint, fatendum sit, quoniam vel illa vera definitio transferri non possit in falsum, quod ea definitione explicetur id percipi posse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 59:5)
si enim dicent ea de quibus disserent se dilucide perspicere nec ulla communione visorum inpediri, conprendere ea se fatebuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 60:1)
eo enim rem demittit Epicurus, si unus sensus semel in vita mentitus sit, nulli umquam esse credendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 107:11)
- sed ab hoc credulo, qui numquam sensus mentiri putat, discedamus, qui ne nunc quidem, cum ille sol, qui tanta incitatione fertur ut celeritas eius quanta sit ne cogitari quidem possit, tamen nobis stare videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 111:10)
hoc enim fateris, neque ultimum te paucorum neque primum multorum respondere posse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 125:11)
dicis autem te mentiri verumque dicis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:9)
mentiris igitur'. qui potes hanc non probare, cum probaveris eiusdem generis superiorem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:10)
quid ergo haec ab illa conclusione differt 'si mentiris, mentiris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:17)
mentiris autem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:18)
mentiris igitur'?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:19)
sequor igitur eas vias quas didici ab Antiocho, nec reperio quo modo iudicem 'si lucet, ' verum esse ob eam causam quod ita didici, omne quod ipsum ex se conexum sit verum esse, non iudicem 'si mentiris, mentiris' eodem modo esse conexum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 131:6)
sed tibi aut concedendum est ita esse, quod minime vis, aut memoriam mihi remittas oportet et fateare esse ei locum etiam si conprehensio perceptioque nulla sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 142:11)
iisne quae ipsae fatentur coniectura se plus uti quam scientia, an iis quae tantum id quod videtur secuntur nec habent istam artem vestram qua vera et falsa diiudicent?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 143:3)
illo modo potius putat urguendum fuisse Carneadem, cum sapientis nullum decretum esse possit nisi conprehensum perceptum cognitum, ut hoc ipsum decre- tum qui sapientis esse , nihil posse percipi, fateretur esse perceptum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 146:6)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION