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quod si
modo
iudices de causa ista sederent C. Fabricius, Gn.
(아풀레이우스, 변명 17:8)
erras, Aemiliane, et longe huius animi frustra es, si eum ex fortunae indulgentia, non ex philosophiae censura metiris, si uirum tam austerae sectae tamque diutinae militiae non putas amiciorem esse cohercitae mediocritati quam delicatae opulentiae, fortunam uelut tunicam
magis
concinnam quam longam probare;
(아풀레이우스, 변명 18:2)
κρήτη πόντωͺ, iam cetera tam mirifica, quae si tu legisses,
magis
mihi peram quam nuptias Pudentillae inuidisses.
(아풀레이우스, 변명 21:5)
auditisne magiam, qui eam temere accusatis, artem esse dis immortalibus acceptam, colendi eos ac uenerandi pergnaram, piam scilicet et diuini scientem, iam inde a Zoroastre et Oromaze auctoribus suis nobilem, caelitum antistitam, quippe qui inter prima regalia docetur nec ulli temere inter Persas concessum est magum esse, haud
magis
quam regnare.
(아풀레이우스, 변명 24:13)
quasi non
magis
mirandum sit quod tot annis non nubserit.
(아풀레이우스, 변명 25:8)
atque ego omnia obiecta, seu uera seu falsa sunt, non negabo, sed perinde atque si facta sint fatebor, ut omnis ista multitudo, quae plurima undique ad audiendum conuenit, aperte intellegat nihil in philosophos non
modo
uere dici, sed ne falso quidem posse confingi, quod non ex innocentiae fiducia, quamuis liceat negare, tamen potius habeant defendere.
(아풀레이우스, 변명 26:3)
equidem non
magis
arbitror quam si lepores quaererem uel apros uel altilia.
(아풀레이우스, 변명 28:5)
an soli pisces habent aliquit occultum aliis, sed
magis
cognitum?
(아풀레이우스, 변명 28:6)
sed profiteor me quaerere et cetera, non piscatoribus
modo
, uerum etiam amicis meis negotio dato, quicumque minus cogniti generis piscis inciderit, ut eius mihi aut formam commemorent aut ipsum uiuum, si id nequierint, uel mortuum ostendant.
(아풀레이우스, 변명 31:5)
quippe hoc emolumentum canticis accipimus, praesagium et diuinationem, nec
modo
uulgi opinione, uerum etiam doctorum uirorum auctoritate hoc miraculum de pueris confirmatur.
(아풀레이우스, 변명 40:7)
magia ista, quantum ego audio, res est legibus delegata, iam inde antiquitus XII tabulis propter incredundas frugum inlecebras interdicta, igitur et occulta non minus quam tetra et horribilis, plerumque noctibus uigilata et tenebris abstrusa et arbitris solitaria et carminibus murmurata, cui non
modo
seruorum, uerum etiam liberorum pauci adhibentur:
(아풀레이우스, 변명 45:7)
eum nostri non
modo
maiorem et comitialem, uerum etiam diuinum morbum, ita ut Graeci ἱερα`ν νόσον, uere nuncuparunt, uidelicet quod animi partem rationalem, quae longe sanctissimast, eam uiolet.
(아풀레이우스, 변명 48:10)
sed enim mundissima lini seges inter optumas fruges terra exorta non
modo
indutui et amictui sanctissimis Aegyptiorum sacerdotibus, sed opertui quoque rebus sacris usurpatur.
(아풀레이우스, 변명 54:3)
ceterum cur Aemilianus commoueretur, etsi uere magum me comperisset, qui non
modo
ullo facto, sed ne tantulo quidem dicto meo laesus est, ut uideretur se merito ultum ire?
(아풀레이우스, 변명 64:3)
ne huic frutici credam non
modo
odium peccatorum, sed saltem.
(아풀레이우스, 변명 64:13)
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