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Quam turpe et illud, ut non aliter afficiatur quis
erga
amicum, quam
erga
se ipsum, cum unusquisque de se humilia, sublimia sentire debeat de amico.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 2:16)
sed alia causa est alienarum alia necessariarum in societate aliqua personarum, alia fidelis alia infidelis, alia parentum
erga
filios alia filiorum
erga
parentes, alia postremo ea quae in his rebus vel maxime intuenda est, viri et uxoris, ubi mulierem coniugatam non licet dicere:
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 7:2)
aut iste motus fit ab aere vehente et pone corpus emissum se colligente, instar fluvii
erga
scapham aut venti
erga
paleas;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 359:7)
in com- munione autem quae posita pars est, iustitia dicitur eaque
erga
deos religio,
erga
parentes pietas vulgo autem bonitas, creditis in rebus fides, in moderatione animi advertendi lenitas, amicitia in benevolentia nominatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 22장 5:1)
huius es namque vel
erga
me dignationis vel
erga
reliquos auctoritatis, ut si quid fieri voles (voles autem quicquid aequissimum est), non suadere tam debeas quam iubere.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Euphronio salutem 2:2)
nimisque ego illum hominem metuo et formido male, ne malus item
erga
me sit ut
erga
illum fuit, ne in re secunda nunc mi obvertat cornua, si occasionem capsit qui sit
malus;
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 4, scene 33)
id vero
erga
rem publicam superbum,
erga
principem contumeliosum, quod in manu sua fuisse imperium donatumque Vespasiano iactabat.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 4장5)
unam, ut eodem modo
erga
amicum affecti simus quo
erga
nosmet ipsos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 72:3)
sed me hercule et tum rem publicam lugebam, quae non solum suis
erga
me sed etiam meis
erga
se beneficiis erat mihi vita mea carior, et hoc tempore, quamquam me non ratio solum consolatur, quae plurimum debet valere, sed etiam dies, quae stultis quoque mederi solet, tamen doleo ita rem communem esse dilapsam ut ne spes quidem melius aliquando fore relinquatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 28 3:1)
quod cum ita sit, tamen rogandi sunt atque etiam in hanc opinionem adducendi ut qui adhuc nobis
obligati
fuerint iis vicissim nos
obligari
posse videamur.
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 13:3)
Sunt et qui hanc metam in amicitia constituunt, ut unusquisque, sicut
erga
seipsum, sic et afficiatur
erga
amicum.
(DE AMICITIA, CAPUT VII. Amicitia quid. 2:11)
Neque enim alia eius possit esse radix, quandoquidem eodem animo fuerit olim
erga
comitem Richmondiae quo nunc est
erga
regem Angliae.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUARTUM 17:9)
Viri coelibes optimi sunt amici, optimi
erga
servos domini, servi etiam
erga
domini optimi, at non semper subditi optimi.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, VIII. DE NUPTIIS ET COELIBATU 1:11)
At vero si amorem Dei non solum
erga
creaturas, verum etiam unius personae
erga
alteram accipiamus, hoc inconveniens evitamus aperte.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 61:23)
An si litibus tererer, obstrictum esse me crederem obeunti vadimonia mea, nunc, quia mihi omne negotium omnis in studiis cura, minus
obligor
tanta sedulitate celebranti, in quo
obligari
ego, ne dicam solo, certe maxime possum?
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 12 3:1)
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