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Usus ille sole, mox frigida,
gustaverat
iacens studebatque;
(소 플리니우스, 편지들, 6권, letter 16 5:1)
Ipse cum maxime vindemias graciles quidem, uberiores tamen quam exspectaveram colligo, si colligere est non numquam decerpere uvam, torculum invisere,
gustare
de lacu mustum, obrepere urbanis, qui nunc rusticis praesunt meque notariis et lectoribus reliquerunt.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 20 2:1)
artis et ingenuae cultor uterque sumus, thyrsus abest a te,
gustata
est laurea nobis, sed tamen ambobus debet inesse calor:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, 2권, poem 523)
di quoque cultores in idem venere Lyaei, et quicumque iocis non alienus erat,
Panes
et in Venerem Satyrorum prona iuventus, quaeque colunt amnes solaque rura deae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 1권230)
panis
erat primis virides mortalibus herbae, quas tellus nullo sollicitante dabat;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권270)
virgaque Ianalis de spina ponitur alba, qua lumen thalamis parva fenestra dabat, post illud nec aves cunas violasse feruntur, et rediit puero, qui fuit ante, color, pinguia cur illis
gustentur
larda Kalendis, mixtaque cum calido sit faba farre, rogas?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권119)
fert missos Vestae pura patella cibos, ecce coronatis
panis
dependet asellis, et velant scabras florida serta molas, sola prius furnis torrebant farra coloni ( et Fornacali sunt sua sacra deae):
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권194)
suppositum cineri
panem
focus ipse parabat, strataque erat tepido tegula quassa solo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권195)
quem tu, diva, memor de
pane
monilibus ornas;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 6권214)
Quid non et satyri, saltatibus apta iuventus, fecere et pinu praecincti cornua
Panes
Silenusque, suis semper iuvenalior annis, quique deus fures vel falce vel inguine terret, ut poterentur ea?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 75:2)
sic nova Dulichio lotos
gustata
palato illo, quo nocuit, grata sapore fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 116)
Revera, qui plus
gustant
et melius vivunt omne momentum ii sunt qui desistunt hinc et illinc captare, iugiter quaerentes quod non habent, atque experiuntur quid significet quamque personam et rem aestimare, discunt familiaritate coniungi cum simplicioribus iisque delectari queunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 284:3)
In
Pane
eucharistico “creatio protenditur ad deificationem, ad sanctas nuptias, ad unitatem obtinendam cum ipso Creatore”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 299:14)
Panis
et vinum in corpus et sanguinem Christi convertuntur, qui praesens efficitur suo in paschali itinere ad Patrem:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 82:9)
quinque in deserto
panes
iubet et duo pisces adponi in pastum populis, qui forte magistrum non revocante fame stipabant undique saeptum, inmemoresque cibi vicos, castella, macellum, oppida, mercatus et conciliabula et urbes respuerant, largo contenti dogmate vesci, multa virum strato fervent convivia faeno, centenos simul accubitus iniere sodales, seque per innumeras infundunt agmina mensas, pisciculis - iam crede Deum - saturanda duobus et paucis crescente cibo per fragmina crustis.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3235)
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