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quem nutum
locupletis
orbi senis non observat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon V, 2장 4:3)
quid, si
pauper
etiam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 1장7)
nam ut iis, qui honeste rem quaerunt mercaturis faciendis, operis dandis, publicis sumendis, intellegimus opus esse quaesito, sic, qui videt domi tuae pariter accusatorum atque indicum consociatos greges, qui nocentis et pecuniosos reos eodem te actore corruptelam iudicii molientis, qui tuas mercedum pactiones in patrociniis, intercidas pecuniarum in coitionibus candidatorum, dimissiones libertorum ad defaenerandas diripiendasque provincias, qui expulsiones vicinorum, qui latrocinia in agris, qui cum servis, cum libertis, cum clientibus societates, qui possessiones vacuas, qui proscriptiones
locupletium
, qui cladis municipiorum, qui illam Sullani temporis messem recordetur, qui testamenta subiecta, tot qui sublatos homines, qui denique omnia venalia, edictum, decretum, alienam suam sententiam, forum, domum, vocem, silentium:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장1)
M'. Manilius patrum nostrorum memoria, ne semper Curios et Luscinos loquamur,
pauper
tandem fuit?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 4:2)
inprobi autem et avari, quoniam incertas atque in casu positas possessiones habent et plus semper adpetunt nec eorum quisquam adhuc inventus est, cui quod haberet esset satis, non modo non copiosi ac divites, sed etiam inopes ac
pauperes
existinandi sunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Paradoxa stoicorum ad M. Brutum, Paradoxon VI, 2장 6:3)
Cum lex assiduo vindicem assiduum esse iubeat,
locupletem
iubet
locupleti
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 2장 5:5)
multi patientes
pauperes
commemorantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 57:4)
est etiam in omnibus quattuor perturbationibus illa distinctio, utrum ad universam perturbationem, quae est aspernatio rationis aut adpetitus vehementior, an ad singulas, ut ad metum lubidinem reliquas melius adhibeatur oratio, et utrum illudne non videatur aegre ferundum, ex quo suscepta sit aegritudo, an omnium rerum tollenda omnino aegritudo, ut, si quis aegre ferat se
pauperem
esse, idne disputes, paupertatem malum non esse, an hominem aegre ferre nihil oportere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 59:5)
qui cum esset bonis parentibus atque honesto loco natus - etsi id quidem alius alio modo tradidit - abundaretque et aequalium familiaritatibus et consuetudine propinquorum, haberet etiam more Graeciae quosdam adulescentis amore coniunctos, credebat eorum nemini, sed is quos ex familiis
locupletium
servos delegerat, quibus nomen servitutis ipse detraxerat, et quibusdam convenis et feris barbaris corporis custodiam committebat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 58:1)
Nec minus liber sum quam vos, etiam si
pauperem
pater me reliquit.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:24)
Nam Massilienses quotiens pestilentia laborabant, unus se ex
pauperibus
offerebat alendus anno integro publicis sumptibus et purioribus cibis.
(페트로니우스, 사티리콘, FRAGMENTA, I5)
In principatu commutando saepius Nil praeter domini mores mutant
pauperes
.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Asinus ad senem pastorem.1)
Haec res avaris esse conveniens potest Et qui humiles nati dici
locupletes
student.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Canis et thesaurus et vulturius.1)
Verum est aviditas dives et
pauper
pudor.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Secundus, Iuvencus, leo, et praedator.11)
Hoc genere quaestus postquam
locuples
factus est, Redire in patriam voluit cursu pelagio;
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, De Simonide.3)
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