도구

도구

라틴어 문장 검색

quod genus nostris temporibus totum paene sublatum est, cum omnia curae tutelaeque unius innixa periclitari nullo iudicii exitu possint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 53:2)
Sed privatae quoque causae utrumque habent perorationis genus, et illud quod est ex probationum, et hoc quod ex lacrimis, si aut statu periclitari aut opinione litigator videtur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 54:2)
orbum agimus et naufragum et periclitantem, quorum induere personas quid attinet, nisi adfectus adsumimus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 108:2)
a reo nihil dici contra praeter aliquas fortasse suspiciones potest, quas spargere quam maxime varie oportebit, quia, si unum aliquid adfirmaris, probandum est aut causa periclitandum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 83:2)
optimaque est media illa via, qua utitur Cicero pro Caecina, ut res proponatur, verba non periclitentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 145:2)
nam illa, quae curam fatentur et ficta atque composita videri etiam volunt, nec gratiam consequuntur et fidem amittunt propter id quod sensus obumbrantur et velunt, aeto gramine sata strangulantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 24:1)
facit quasdam sententias sola geminatio, qualis est Senecae in eo scripto, quod Nero ad senatum misit occisa matre, cum se periclitatum videri vellet:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 201:1)
ideoque iam his amisimus modum et gratiam rei nimia captatione consumpsimus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 270:4)
at qui nimium adfectaverit, ipsam illam gratiam varietatis amittet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 158:3)
sed quantum accipit celeritatis, tantum gravitatis amittit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 398:1)
quoque est dulcius, magis perdit amittit que et fidem et adfectus motusque omnes, qui est hac cura deprehensus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 400:3)
non perdant haec omnia necessarium periclitanti sollicitudinis colorem, petendumque etiam innocentibus misericordiae auxilium?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 50:2)
sic ina vim non habet, rumpi periclitatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 189:2)
nec hoc dico (quia severiores sequi placet leges) pro patre, fratre, amico periclitantibus, tametsi non mediocris est, iustitiae proposita imagine, inde pietatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 46:1)
Nonne emori per virtutem praestat quam vitam miseram atque inhonestam, ubi alienae superbiae ludibrio fueris, per dedecus amittere?
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 20장13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION