도구

도구

라틴어 문장 검색

Quoniam coepi tibi exponere, quanto maiore impetu ad philosophiam iuvenis accesserim quam senex pergam, non pudebit fateri, quem mihi amorem Pythagoras iniecerit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 16:1)
Patre itaque meo rogante, qui non calumniam timebat, sed philosophiam oderat, ad pristinam consuetudinem redii.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 21:6)
Itaque quae philosophia fuit, facta philologia est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 22:5)
Ille, qui ad philosophiam spectat, haec eadem quo debet, adducit:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 24:1)
Cum Ciceronis librum de Re Publica prendit hinc philologus aliquis,hinc grammaticus, hinc philosophiae deditus, alius alio curam suam mittit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 29:1)
Nullos autem peius mereri de omnibus mortalibus iudico quam qui philosophiam velut aliquod artificium venale didicerunt, qui aliter vivunt quam vivendum esse praecipiunt.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 108 35:1)
Persolvi id quod exegeras, quamquam in ordine rerum erat, quas moralis philosophiae voluminibus complectimur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 109 17:1)
At ille, qui philosophiam in remedium suum exercuit, ingens fit animo, plenus fiduciae, inexsuperabilis et maior adeunti.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 111 2:2)
Ludit istis animus, non proficit, et philosophiam a fastigio suo deducit in planum.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 111 4:4)
Tunc providentia cum elegantia et ex istis magnanimitas eminentissima quantum, di boni, decoris illi, quantum ponderis gravitatisque adderent !
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 3:4)
Itaque hoc tibi philosophia praestabit, quo equidem nihil maius existimo:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 18:1)
Adice nunc, quod adsuescit animus delectare se potius quam sanare et philosophiam oblectamentum facere, cum remedium sit.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 117 33:1)
Quomodo cultu se a ceteris distinguunt, quomodo elegantia cenarum, munditiis vehiculorum, sic se volunt separare etiam temporum dispositione.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 122 18:2)
" virtus et philosophia et iustitia verborum inanium crepitus est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 10:2)
non debet excusationes vitio philosophia suggerere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 123 17:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION