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Ecce enim justus, innocens, pius, propter gratiam devotionis odia fratris incurrens, immaturus adhuc aevi sublatus est parricidio;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:2)
Erratis, qui putatis hic esse omnem vivendi gratiam:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 5:5)
Indifferentia autem non habent robur validae virtutis, sed ejus augent et diffundunt gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 2장 4:17)
Secuturo enim diluvio non debuit aestimari defuisse gratiam fecunditatis illi generationi, quam diluvia absorbuerunt:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:4)
ut quod fuit humani generis abundantia, divinae deputetur gratiae;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:5)
Principale est enim virtutis inchoare a beneficiis, et praeseminare gratiam.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:9)
Praecedit beneficii gratia, sequitur censura sobriae disciplinae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 2:12)
quare etiam irrationabilibus propter hominis peccatum deletis, Noe gratiam apud Deum invenerit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 1:4)
animarum autem clarificatur gratia splendore virtutis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 4:16)
Reliquiae per dilectionem gratiae salvae factae sunt (Rom.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:18)
Superabundavit peccatum, ut superabundaret et gratia (Rom.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:21)
Nam via sua in paradiso erat, in illo beatitudinum tramite, in illo virtutum flore, et in illa incorruptibili gratia, quam viam terrenis inquinavit vestigiis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 3:8)
ut reliquo corpori mensurae sibi convenientis ad gratiam decore quadraret caput hominis, et tamquam regale arcae adjungeret, ex quo cum sensus omnes ad caeteras partes corporis transfunderentur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 3:5)
Ibi igitur summa nostrae salutis, ibi gratia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 3:11)
vocatus ad gratiam Christi, coepit esse Apostolus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 3:7)

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