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Nec est instantia de corpore
caeli
, quia si sit ens materiale, tamen non habet materiam univoce cum rebus generabilibus;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 44:8)
Illa autem quae semper moventur, ut corpora
caeli
, moventur a motore immobili, semper uno modo se habente in se et ad sua mobilia.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 47:4)
Considerans etiam quod necesse est totum ens mundi, quod est citra hanc primam causam, esse ex ipsa, et quod sicut haec prima causa est causa productionis entium, sic et ordinationis eorum ad in || vicem et conservationis eorum in esse, quorundam secundum suum numerum et sine omni transmutatione, sicut substantiarum separatarum, et quorundam secundum numerum suum, tamen cum transmutatione, sicut corporum
caeli
, et quorundam secundum suam speciem tantum, sicut sunt illa quae sub orbe sunt, sicut sunt infimus gradus entium.
(Boethius De Dacia, DE SUMMO BONO 10:1)
An me deleto non animum advertebatis decem habere legiones populum Romanum quae non solum vobis obsistere, sed etiam
caelum
diruere possent?
(카이사르, 히스파니아 전기 42:13)
a communibus tamen ad quaedam propria descendunt, nisi persuadere nobis volunt sanis quidem considerandum esse, quod
caelum
, quod tempus anni sit, aegris vero non esse;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium216)
Nam famem facilius adulescens quam puer, facilius in denso
caelo
quam in tenui, facilius hieme quam aestate, facilus uno cibo quam prandio quoque adsuetus, facilius inexercitatus quam exercitatus homo sustinet:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium221)
minimeque nubilo
caelo
soli aperienti se . . . committere, ne modo frigus, modo calor moveat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 2장8)
similiterque ei, qui vel
caelum
vel locum mutat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장86)
Per autumnum propter
caeli
varietatem periculum maximum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장143)
praecipueque omnibus, quibus hoc utile auxilium est, eo utendum est, ubi gravius
caelum
austri reddiderunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 5장3)
Pessimum aegro
caelum
est, quod aegrum fecit, adeo ut in id quoque genus, quod natura peius est, in hoc statu salubris mutatio sit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장14)
quod et aetate fit et membro et solo et
caelo
et habitu.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장33)
firmior ex eo vino, quod bono solo quam quod tenui, quodque temperato
caelo
quam quod nimis aut umido aut nimis sicco nimiumque aut frigido aut calido natum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장51)
et id fortasse vel in Asia vel in Aegypto
caeli
ratio patitur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장28)
Ex morbo, qui plus virium aufert, celerius cibus dandus est, itemque eo
caelo
, quo magis digerit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장37)
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