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ipse ego respondi,
versus
iterumque relegi, Mopse, tuos.
(단테 알리기에리, DANTES ALAGHERI IOHANNI DE VIRGILIO 1:35)
Qui modus tractandi, ut melius pateat, potest considerari in his
versibus
:
(단테 알리기에리, Epistolae 97:4)
5. Ab isto incipiens ydiomate, videlicet a finibus Ungarorum
versus
orientem, aliud occupavit totum quod ab inde vocatur Europa, nec non ulterius est protractum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 54:1)
Et superficietenus videtur quod sic, quia omnis qui versificatur suos
versus
exornare debet in quantum potest;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 3:2)
9. Et ubi dicitur, quod quilibet suos
versus
exornare debet in quantum potest, verum esse testamur;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 10:1)
Si repetitio fiat post diesim, tunc dicimus stantiam habere
versus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 142:3)
3. Nam quandoque frons
versus
excedit in sillabis et carminibus, vel excedere potest;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 148:1)
5. Quandoque
versus
frontem superant sillabis et carminibus, ut in illa quam dicimus,
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 150:1)
non etenim potuit in pedes dividi, cum equalitas carminum et sillabarum requiratur in pedibus inter se, et etiam in
versibus
inter se.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 152:2)
6. Et quemadmodum dicimus de fronte, dicimus et de
versibus
.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 153:1)
10. Pedes quoque
versus
in numero superant et superantur ab hiis:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 159:1)
nec hoc numero limitamur, quin liceat plures et pedes et
versus
simul contexere.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 159:3)
11. Et quemadmodum de victoria carminum et sillabarum diximus inter alia, nunc etiam inter pedes et
versus
dicimus;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 160:1)
Hoc idem in
versibus
esse servandum astruimus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 162:2)
et hoc esse non potest nisi ubi frons est vel cauda, quoniam, ut dictum est, in pedibus atque
versibus
actenditur equalitas carminum et sillabarum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 172:2)
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