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nec vero, si quid est unum inter eos simile - id autem est iudicium electioque verborum - ,
propterea
cete- rarum rerum dissimilitudo intellegi non potest;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 20장 3:2)
'
propterea
quod prudentia hominibus grata est, lingua suspecta.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 42장 3:3)
Nullus est igitur numerus extra poeticos,
propterea
quod definita sunt genera numerorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 56장 2:2)
Non enim, si sine parentibus filii esse non possunt,
propterea
in parentibus causa fuit gignendi necessaria.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 16장4)
Hadoardi denique exemplar
eadem
ratione scriptum fuisse inde concludas quod non semel iis locis ubi in codicibus nostris perperam orationis particula finitur H quoque subsistit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말186)
in
eadem
vero paragrapho H excerptum 288 verbo appellat nullam aliam ob causam concludit nisi quod nostri quoque codices pro appellatam putat exhibent ap- pellat amputat (348,12). Commemorat hanc scribendi rationem iam Hieronymus qui ad Isaiae versionem scribit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말192)
quodque nunc facimus, cum laxati curis sumus, ut spectare aliquid velimus et visere, id multo tum faciemus liberius totosque nos in contemplandis rebus perspiciendisque ponemus,
propterea
quod et natura inest in mentibus nostris insatiabilis quaedam cupiditas veri videndi et orae ipsae locorum illorum, quo pervenerimus, quo faciliorem nobis cognitionem rerum caelestium, eo maiorem cognoscendi cupiditatem dabant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 43:1)
quid, quod
eadem
mente res dissimillimas comprendimus, ut colorem, saporem, calorem, odorem, sonum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 45:4)
opinio est enim quaedam effeminata ac levis - nec in dolore magis quam
eadem
in voluptate - , qua cum liquescimus fluimusque mollitia, apis aculeum sine clamore ferre non possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 52:7)
in
eandem
arcem confugiendum est, eadem sunt arma sumenda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 58:4)
his rebus mentem vacuam appellarunt insaniam,
propterea
quod in perturbato animo sicut in corpore sanitas esse non posset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 9:5)
hi poterant omnes
eadem
illa de Andromacha deplorare:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 53:4)
Eadem
Calliphontis erit Diodorique sententia, quorum uterque honestatem sic complectitur, ut omnia, quae sine ea sint, longe [et] retro ponenda censeat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 87:2)
nam cum, quaecumque bona Peripateticis,
eadem
Stoicis commoda viderentur neque tamen Peripatetici plus tribuerent divitiis bonae valetudini ceteris rebus generis eiusdem quam Stoici, cum ea re, non verbis ponderarentur, causam esse dissidendi negabat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 120:2)
propterea
quod corpora omnia cadentia (gravia an levia, magna an parva) sublata Aeris resistentia, aequaliter accelerat.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, 정의 21:5)
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