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Tali condicione proposita Bituriges, cum sibi viderent clementia Caesaris
reditum
patere in eius amicitiam finitimasque civitates sine ulla poena dedisse obsides atque in fidem receptas esse, idem fecerunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 4장5)
ipse, cum crebris legationibus Remorum certior fieret Bellovacos, qui belli gloria Gallos omnes Belgasque praestabant, finitimasque his civitates duce Correo Bellovaco et Commio Atrebate exercitus comparare atque in unum locum cogere, ut omni multitudine in fines Suessionum, qui Remis erant attributi, facerent impressionem, pertinere autem non tantum ad dignitatem sed etiam ad
salutem
suam iudicaret nullam calamitatem socios optime de re publica meritos accipere,
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 7장2)
obsides dant, imperata faciunt excepto Commio, quem timor prohibebat cuiusquam fidei suam committere
salutem
.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 24장2)
Ipse ad vastandos depopulandosque fines Ambiorigis proficiscitur; quem perterritum ac fugientem cum redigi posse in suam potestatem desperasset, proximum suae dignitatis esse ducebat, adeo fines eius vastare civibus, aedificiis, pecore, ut odio suorum Ambiorix, si quos fortuna reliquos fecisset, nullum
reditum
propter tantas calamitates haberet in civitatem.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 25장4)
Quibus rebus cognitis proficiscitur ad auxilium Duratio ferendum. At Dumnacus adventu Fabi cognito desperata
salute
, si tempore eodem coactus esset et Romanum externum sustinere hostem et respicere ac timere oppidanos, repente ex eo loco cum copiis recedit nec se satis tutum fore arbitratur, nisi flumine Ligeri, quod erat ponte propter magnitudinem transeundum, copias traduxisset.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 28장2)
Quo facto repente perennis exaruit fons tantamque attulit oppidanis
salutis
desperationem, ut id non hominum consilio, sed deorum voluntate factum putarent. Itaque se necessitate coacti tradiderunt.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 44장5)
Sic medicinam ortam, subinde aliorum
salute
, aliorum interitu perniciosa discernentem a salutaribus.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium99)
id vero, quod restat, etiam crudele, vivorum hominum alvu atque praecordia incidi, et
salutis
humanae praesidem artem non solum pestem alicui, sed hanc etiam atrocissimam inferre;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium119)
Neque tamen ignorare oportet in acutis morbis fallaces magis notas esse et
salutis
et mortis.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 6장59)
Si in iocinere vomica est, et ex ea fertur pus purum et album,
salus
facilis est:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장6)
Cui calor et tremor est,
saluti
delirium est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 8장52)
Qua vero moderatione utendum sit, ut, quantum fieri potest, omnia ista contingant prima semper habita
salute
, in ipsis partibus curationum considerandum erit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 4장5)
Sed ne ii quidem, qui sub alio sunt, si ex toto sibi temperare non possunt, ad
salutem
perducuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장12)
Sic medicinam ortam, subinde aliorum
salute
, aliorum interitu perniciosa discernentem a salutaribus.
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 35:3)
id uero, quod restat, etiam crudele, uiuorum hominum aluum atque praecordia incidi, et
salutis
humanae praesidem artem non solum pestem alicui, sed hanc etiam atrocissimam inferre;
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 40:2)
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