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opinionis
enim esse mendacium non oculorum:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 108:3)
licet enim haec quivis arbitratu suo reprehendat quod negemus rem ullam percipi posse, certe levior
reprehensio
est, quod tamen dicimus esse quaedam probabilia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 137:2)
ego enim etsi maximam actionem puto repugnare visis obsistere
opinionibus
adsensus lubricos sustinere, credoque Clitomacho ita scribenti, Herculi quendam laborem exanclatum a Carneade, quod ut feram et inmanem beluam sic ex animis nostris adsensionem id est opinationem et temeritatem extraxisset, tamen, ut ea pars defensionis relinquatur, quid impediet actionem eius qui probabilia sequitur nulla re inpediente?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 145:2)
Ne illam quidem praetermisisti Luculle
reprehensionem
Antiochi (nec mirum, in primis enim est nobilis), qua solebat dicere Antiochus Philonem maxime perturbatum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 148:1)
vos autem mihi verenti ne labar ad
opinionem
et aliquid adsciscam et conprobem incognitum, quod minime vultis, quid consilii datis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 186:1)
Plato autem omne iudicium veritatis veritatemque ipsam abaductam ab
opinionibus
et a sensibus cogitationis ipsius et mentis esse voluit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 191:3)
neque haec tu non intellegis, sed usque eo quid arguas non habes, ut non modo tibi contra nos dicendum putes verum etiam contra rerum naturam contraque consuetudinem hominum contraque
opiniones
omnium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 15장 4:1)
haec te
opinio
falsa in istam fraudem impulit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 21장 1:13)
an vero obliti estis, iudices, recenti illo nuntio necis Clodianae non modo inimicorum Milonis sermones et
opiniones
sed non nullorum etiam imperitorum?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 밀로 변호문, 23장 2:3)
verum id mihi non sumo, iudices, et hoc non modo in oratione mea non pono, sed ne in
opinione
quidem cuiusquam relinquo, me omnibus patronis esse praepositum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 4장 6:1)
aut enim id mihi satis est quod est de me
opinionis
, quidquid est, aut, si id parum est, ego maius id commemorando facere non possum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 11장 3:5)
ac vide quid differat inter meam
opinionem
ac tuam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 19장 1:1)
quam ob rem hoc statuere, iudices, debetis, Q. Caecilium, de quo nulla umquam
opinio
fuerit nullaque in hoc ipso iudicio exspectatio futura sit, qui neque ut ante collectam famam conservet neque uti reliqui temporis spem confirmet laborat, non nimis hanc causam severe, non nimis accurate, non nimis diligenter acturum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Quae Divinatio Dicitur, 22장1)
Nam et negare ei quem unice diligerem cuique me carissimum esse sentirem, praesertim et iusta petenti et praeclara cupienti, durum admodum mihi videbatur, et suscipere tantam rem, quantam non modo facultate consequi difficile esset sed etiam cogitatione complecti, vix arbitrabar esse eius qui vereretur
reprehensionem
doctorum atque prudentium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 1장 1:2)
ac video hanc primam ingressionem meam non ex oratoriis disputationibus ductam sed e media philosophia repetitam, et eam quidem cum antiquam tum subobscuram aut
reprehensionis
aliquid aut certe admirationis habituram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 3장 2:1)
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