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si a stomacho
retentum
est, morbum auget;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장21)
Multum ambulandum, currendum aliquid est, superiores maxime partes sic perfricandae, ut spiritum ipsum
contineat
.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 21장26)
bibenda aqua est, bis die in lectulo leniter satis diu corpus perfricandum est, deinde
retento
spiritu ab ipsa exercitatione potius superiores partes movendae;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber III, 27장33)
cui tale vocabulum est, qui numquam quod accepit,
continet
, sed protinus in inferiores partes transmittit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 1장43)
exerceri
retento
spiritu;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 4장7)
spiritu
retento
currere, sed minime in pulvere, ac lectione uti vehementi, quae primo impedita tussi, post eam vincit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 10장7)
si ex ore,
continuisse
eo merum vinum;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 11장25)
Si cibus non
continetur
, danda aqua et eliciendus plenior vomitus est, iterumque dandus cibus;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장50)
et tum admovendae duobus infra stomachum digitis cucurbitulae ibique duabus aut tribus horis
continendae
sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장51)
si non
continuit
, post vomitum lene aliquid ex iis, quae non aliena stomacho sint:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 12장55)
Neque alienum est, dum premit morbus, clausis fenestris aegrum
continere
:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 14장23)
ne spiritus quidem diutius
continendus
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 15장24)
23 Ex torminibus interdum intestinorum levitas oritur, quae . . .
continere
nihil possunt, et, quicquid adsumptum est, imperfectum protinus reddunt.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 23장1)
Si vero tumor calorque est, utiliora sunt refrigerantia, recteque in aqua quam frigidissima articuli
continentur
sed neque cotidie neque diu, ne nervi indurescant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 31장21)
Lapis etiam, qui carnem edit, quem ΣΑΡΚΟΦΆΓΟΝ Graeci vocant, excisus sic ut pedes capiat, demissos eos, cum dolent,
retentosque
ibi levare consuevit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber IV, 31장31)
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