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Ab initio est ponenda atque per rationem interdisciplinarem,
sinceram
et item ab omni oeconomico politicove impetu seiunctam est facienda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 236:2)
Logica, in qua nullus est locus
sincerae
ambitus sollicitudinis, eadem est in qua nulla est sollicitudo de debilioribus involvendis, quia «in vigenti specimine “felicis exitus” ac “privatae rationis” pecuniam collocare insanum videtur, ut ii qui tardantur, debiles vel minus habentes vitae decursu prosperare possint».
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 250:5)
Hi parvi gestus
sincerae
urbanitatis iuvant aedificare culturam communicatae vitae et reverentiae illorum quae circa nos sunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 272:9)
« Quod si Christus non resurrexit,
stulta
est fides vestra, adhuc estis in peccatis vestris » (1 Cor 15,17).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 26:5)
Deus luminosus est et inveniri etiam potest ab omnibus qui
sincero
corde quaerunt eum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 63:11)
Perinde ac
sincero
corde amori aperiuntur et iter suscipiunt sub illa luce quam accipere valent, iam versantur, quamvis inscii, in itinere ad fidem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 65:2)
idcirco mundi
stulta
delegit Deus, ut concidant sophistica, deque inbecillis subiugavit fortia, simplex ut esset credere, lapis ecce nostro fixus offensaculo est, inpingat in quem vanitas, signum caventi, non caventi scandalum:
(프루덴티우스, Apotheosis, 머리말12)
stulta
superstitio tacuit, vox festa quievit, quae male conspicuae celebrabat imaginis aurum.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 358)
stultum
est sic credere sacrum, sanguine balantis summos contingere postes, lascivire choris, similaginis azymon esse, cum fermentati turgescant crimine mores, non sapis, inprudens, nostrum te effingere pascha, legis et antiquae praeductis pingere sulcis omne sacramentum retinet quod passio vera, passio, quae nostram defendit sanguine frontem corporeamque domum signato conlinit ore?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3114)
lux et decus et spes praesidiumque meum, requies o certa laborum, blandus in ore sapor, fragrans odor, inriguus fons, castus amor, pulchra species,
sincera
voluptas!
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3125)
tener illum seminat ignis, non caro nec sanguis patrius nec foeda voluptas, intactam thalami virtus divina puellam
sincero
adflatu per viscera casta maritat;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3183)
ipsa quidem
sincera
fuit dum conditur olim, quae collata rudem fecit viviscere limum, utpote de liquido naturae semine primos accipiens habitus superoque expressa sereno, sed mox, ut gravido iussa est innectier arvo, suavibus inlecebris nimium blandita refrixit deque volutabris pretiosum polluit ignem, dum transgressa Dei positum fas inproba calcat, haec prima est natura animae, sic condita simplex decidit in vitium per sordida foedera carnis, exim tincta malo peccamine principis Adae infecit genus omne hominum quod pullulat inde, et tenet ingenitas animarum infantia in ortu primi hominis maculas, nec quisquam nascitur insons.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3298)
sic
stulta
Pharaonis mali edicta quondam fugerat Christi figuram praeferens Moses, receptor civium.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae42)
iamque ruit, paucis Tarpeia in rupe relictis, ad
sincera
virum penetralia Nazareorum atque ad apostolicos Evandria curia fontes, Anniadum suboles et pignera clara Proborum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권169)
noxius in teneris sapor aestuat ecce frutectis, cum prius innocuas tulerit natura cicutas, roscidus et viridem qui vestit flos rhododaphnen pabula lascivis dederit
sincera
capellis.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 169)
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