도구

도구

라틴어 문장 검색

itaque haec prima definitio est, ut aegritudo sit animi adversante ratione contractio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 14:2)
opinationem autem, quam in omnis definitiones superiores inclusimus, volunt esse inbecillam adsensionem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 15:2)
quem ad modum igitur temperantia sedat adpetitiones et efficit, ut eae rectae rationi pareant, conservatque considerata iudicia mentis, sic huic inimica intemperantia omnem animi statum inflammat conturbat incitat, itaque et aegritudines et metus et reliquae perturbationes omnes gignuntur ex ea.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 22:2)
est autem avaritia opinatio vehemens de pecunia, quasi valde expetenda sit, inhaerens et penitus insita, similisque est eiusdem generis definitio reliquarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 26:7)
offensionum autem definitiones sunt eius modi, ut inhospitalitas sit opinio vehemens valde fugiendum esse hospitem, eaque inhaerens et penitus insita;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 27:1)
definitio perturbationis, qua recte Zenonem usum puto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 47:6)
quid ad has definitiones possim dicere?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 48:1)
Tracta definitiones fortitudinis:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:2)
fortitudo est igitur adfectio animi legi summae in perpetiendis rebus obtemperans vel conservatio stabilis iudicii in eis rebus quae formidolosae videntur subeundis et repellendis vel scientia rerum formidolosarum contrariarumque aut omnino neglegendarum conservans earum rerum stabile iudicium vel brevius, ut Chrysippus (nam superiores definitiones erant Sphaeri, hominis in primis bene definientis, ut putant Stoici;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:4)
quae enim istarum definitionum non aperit notionem nostram, quam habemus omnes de fortitudine tectam atque involutam?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 53:8)
nam cum ea causa impulerit eos qui primi se ad philosophiae studium contulerunt, ut omnibus rebus posthabitis totos se in optumo vitae statu exquirendo conlocarent, profecto spe beate vivendi tantam in eo studio curam operamque posuerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 2:1)
ut maris igitur tranquillitas intellegitur nulla ne minima quidem aura fluctus commovente, sic animi quietus et placatus status cernitur, cum perturbatio nulla est, qua moveri queat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 16:9)
628) 387 14 Status v. Caecilius Stoici 227 13 256 27 257 13 294 22 302 5 321 1 323 21 328 8 364 4 365 22 366 18 367 13 372 13. 15 377 14 379 12 384 2 386 12 387 15.27 410 16 413 4 425 18 439 1 441 13 442 4. 13. 16. 24 443 2. 10 458 11.13 St.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, I. NOMINA PROPRIA181)
II 2), 2475 κρίσισ, 7683 ἰατρεία - definitio 329 23 368 5. 12 - species 35917 368 17 369 11370 11 - iniuria a Peripateticis defenditur 383 519 389 1123 - curatio 391 12 39323 - cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.6)
magnitude animi, patientia) 296 11 439 14 440 22 - definitiones Sphaeri et Chrysippi 387 620 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.87)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION