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aut, si maiestas animae est, ostendite quid sit quod lapsam Christique inopem nova gratia inundat, Spiritus et Sanctus baptismate iustificatam nobilitat, famulaeque decus, quod defuit, addit, quod quia praestatur meritis mentisque negatur, absurde fertur Deus aut pars esse Dei, quae divinum summumque bonum de fonte perenni nunc bibit obsequio, nunc culpa aut crimine perdit, et modo
supplicium
recipit, modo libera calcat, miraris peccare animam, quae carne coactam sortita est habitare domum, cum peccet et ipse angelus, hospitium qui nescit adire caducum cratis tabifluae?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3293)
iuncta est
suppliciis
fides iniquis.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post cibum33)
marcent
suppliciis
Tartara mitibus, exultatque sui carceris otio functorum 1 populus liber ab ignibus, nec fervent solito flumina sulphure.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae38)
"at te, quae domitis leges ac iura dedisti gentibus, instituens, magnus qua tenditur orbis, armorum morumque feros mansuescere ritus,
indignum
ac miserum est in religione tenenda hoc sapere, inmanes populi de more ferino quod sapiunt nullaque rudes ratione sequuntur."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권144)
"deponas iam festa velim pueritia, ritus ridiculos tantoque
indigna
sacraria regno."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권153)
nam si corruptum corrumpendumve Deus quid praestat habetque nihil quod sit pretiosius istis, pauper et infirmus et summo
indignus
honore et non omnipotens sed inanis numinis umbra est.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 239)
"luet ille perennc
supplicium
quod subiectos male rexerit artus, nec mihi difficile est liquidam circumdare flammis naturam;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 262)
immo nocens quicumque volens quod non licet audet, alterutrum quia velle suum est nec fata reatum inponunt homini, sed fit reus ipse suopte arbitrio, placitumque nefas et facta rependit inpia
suppliciis
merito non sorte peremptus.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2166)
. nec vitio utentum restrictum deficit aut se subtrahit
indignis
, nec foeda et turpia vitat.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2294)
an cum te dominum cunctis, quaecumque crearat, praeficeret mundumque tuis servire iuberet imperiis, cumque arva, polum, mare, flumina, ventos dederet, arbitrium de te tibi credere avarus nollet ut
indigno
libertatemque negaret?
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1179)
o Dee cunctiparens, animae dator, o Dee Christe, cuius ab ore Deus subsistit Spiritus unus, te moderante regor, te vitam principe duco, iudice te pallens trepido, te iudice eodem spem capio fore quidquid ago veniabile apud te, quamlibet
indignum
venia faciamque loquarque.
(프루덴티우스, Hamartigenia, section 1239)
indignus
, agnosco et scio, quem Christus ipse exaudiat, sed per patronos martyras potest medellam consequi.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.174)
curriculis tribus atque novem tres hiemes quater adtigerat, cum crepitante pyra trepidos terruit aspera carnifices,
supplicium
sibi dulce rata.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.3)
"rape praecipitem, lictor, et obrue
suppliciis
, sentiat esse deos patrios nec leve principis imperium."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Eulaliae Beatissimae Martyris.27)
hic flammante pyra niger minister ardens
supplicium
parare iussus construxit facibus rogum supremis, qui, dum corpora concremanda 1 solvit, ferventes animas amore lucis fracto carceris expediret antro.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Beatissimorum Martyrum Fructuosi Episcopi Ecclesiae Tarraconensis, et Augurii et Eulogii Diaconorum.36)
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